Re: [讨论] 请教佛经有解释这些问题的章节吗?

楼主: WEINUO (行人)   2017-11-10 16:09:37
※ 引述《souldragon (依法不依人)》之铭言:
: 1. 因果病和肉体病如何判断?或肉体病其实也是因果病
:   例如遗传病和癌症 看起来是肉体病 其实也是因果造成的?
:   好像没看到有哪部经的哪个章节有释疑这些内容 或本人孤陋寡闻 
: 2. 引发神通的必要条件是入定或消业障?例如林尤超先生主张
: 业障消到一定数量以下 使会自己开启神通 佛经有这个论点吗?
:   佛经讲的神通 似乎都要先入定才能观到 至少宿命通或神足通是这样
: 那天眼天耳心通是可以直接使用的吗?不知有无相关章节可以看的 thanks
满奇妙的因缘,这二个问题前阵子才和善知识聊过,
没看到这篇,我都忘了那时聊什么了
内容仅供参考
1.简单区分
因果病:也称业障病,黑业病,怨亲病,吃药加看医生都吃不好和看不好
肉体病:吃药,看医生就能恢复
遗传就不用讲了,那是因果。
癌症,这一半因果,一半肉体。
重点在,就算是因果病也一定要持续去看医生。
2.消业障的说法,楞严经有讲到,目眚的譬喻。
三十七道品的四如意足就是由定中自然会引发神通的修持法。
作者: ycc124 (应生无所住心)   2017-11-10 18:56:00
阿难。修菩提者永断五辛。是则名为第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生入三摩地,要先严持清净戒律。永断婬心。不餐酒肉。以火净食,无啖生气。阿难。是修行人,若不断婬及与杀生,出三界者,无有是处。当观婬欲,犹如毒蛇,如见怨贼。先持声闻四弃八弃,执身不动。后行菩萨清净律仪,执心不起。禁戒成就,则于世间永无相生相杀之业。偷劫不行,无相负累,亦于世间不还宿债。是清净人修三摩地,父母肉身,不须天眼,自然观见十方世界。睹佛闻法,亲奉圣旨。得大神通,游十方界。宿命清净,得无艰险。是则名为第二增进修行渐次。From楞严经

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