穹拉仁波切开示
～任何时地都可以利他
做为一个修学道次第的人，要好好地取舍业果。为什么？因为我们都是设法成佛、
要成办一切有情义利的人。为此，所以我们要生起菩提心，要学行菩萨学处。既然要学
行菩萨学处，那么“尽力帮忙他人、绝不伤害他人”就成了一件非做不可的事。正是为
了这个目的，所以我们要好好地取舍业果。不仅要立下这样的誓愿，同时也祈求三宝帮
助我们能如理地做到。
我们会为了忏除曾造过的罪业而去礼拜、建造佛的身语意三依（佛像、佛经、佛塔
）、供灯供水供僧…。以忏罪为目的而造的任何善业，包括持诵一次六字大明咒、喂食
动物等，亦有忏罪的效果。甚至“请人吃冰淇淋”亦可成为能帮助你忏罪的善行。比如
你在冰淇淋摊子前面，看到一个想吃却没钱买的人，你以忏罪为目的而帮他出钱请他吃
冰淇淋，这个善行便有忏罪的效果。
其实，任何时地都可以修行，因为你在任何时地都可以利他。利他，既是忏悔罪障
，亦在累积资粮。
断恶修善，将使我们来世远离三恶道、投生于人天善趣。天道的情况我们无法亲见
，但人的处境我们应该非常清楚。以我们目前的情况为例，我们获得人身、值遇佛法又
能学法修行，这的确是件好事。好虽好，但只要生而为人，我们就必须领受包括生老病
死、怨憎会、爱别离、求不得…等各种各样的苦。所以，我们必须考虑、设法让自己完
全不必再受苦。
即使我们现在很健康，但谁也不能保证自己永远不必领受病苦，就像我小时候根本
不觉得老人有什么苦，但现在我正亲自见证著这种苦。
应该要试着去体会这些苦。看到别人生病，试着去体会他的苦，而后接着想：我也
曾经造过很多会生病的恶业。而后，为了消除这些恶业去忏罪。同时，要去悲悯那些生
病的人，并且尽可能去帮助对方，即使帮不上忙，也要不断地为对方祈愿，希望他能够
早日脱离病苦。看到老人或是年纪很大的动物，试着去体会他们的苦，悲悯他们的遭遇
。
所以，当各位看到像我这样拿着拐杖走路的老人时，可以这样想：他正在领受着老
苦，祈愿他能够脱离老苦。
我是一个老人，我绝对不会跟大家说我还年轻，因为大家光看我的脸就知道我是老
人。我已是一个九十岁的老人了。虽然老，但我还是可以透过一些想法，让我不会因为
老而自苦。比如，当我到机场时会有人推轮椅来给我坐；坐公共汽车时也经常有人让位善待
我。我应该朝这个方向想：我是一个受到很多人善待与照顾的老人。
有时才一上车，就有人马上站起来让位给我，那时我心感觉真高兴，便会朝着对方
露齿微笑。不过，也会遇到没人让座、只好一直站着的时候，有时候看着那些不让座的
年轻人，心里会有点不高兴，就会趁对方没看到时偷偷瞪他，但要是发现对方快要转头
过来时，我会赶快把嘴角上扬对他微微笑。
如果要我写自传，我能说的就只有这种事。若要我描述自己是如何修行、如何生起
证量这一类的内容，那我什么都说不出来；但是对于如何生气、生了哪些气，我倒是有
很多亲身经历可以跟大家讲。
比如到餐厅吃饭，有时排队的人很多，因为这样就得站很久，于是我就生气了。
其实在那个时候，我自己应该要想一想：我是为什么得这么累地站在这里啊？是因
为“我爱执”的缘故。因为对饮食生起贪心所以来餐厅，来这里等著等著就生气了，生
气是一种烦恼，而烦恼才是我真正的敌人。现在我生气了，就是烦恼敌来袭了！我其实
应该要这样想才对，但在遇到境界时，我有时会记得，但有时就忘了。
总之，虽然我们现在生于善趣、是人，但仍应该依著“道次第”中所说的八苦、六
苦等内容去思惟“人趣之苦”。也许我们会想：我现在身处的环境很好，什么都有。但
我们不可能永远待在这里，一旦时间到了、死亡来临之时，我们就得要离开。而来生要
去哪里，我们自己没有决定权，只能由“业”决定未来的投生处，来生会到哪里去根本
不一定。正因为不一定，所以我要尽力造善业，而善业当中力量最大的是菩提心，因此
我要尽力修习菩提心。
总之，其实我们是没有自由的。在生之初领取的这个身体，此生结束之时一定得放
下离开。“生者终将死、合会终别离、积聚皆消散。”只要有生，最后都一定会死；虽
然我们此刻共聚一堂，但最终的结局却是各自分散；无论你累积了多少物质财富，最后
都会成空。看清楚轮回里的这些事实后，我们会发现：轮回里根本就没有真正有价值的
东西。真正值得我们追求的是修菩提心！不应仅求一己解脱，应该为了帮助一切有情都
从轮回中解脱而精勤不懈。
想要从轮回中解脱，应该要理解我们之所以身陷轮回的主因是烦恼。因此，如果想
要脱离轮回，就要断除烦恼。
烦恼才是真正的敌人，这是我们首先应认识的事实。要在内心真正产生这样的认识
，必须透过很多的方面去思惟烦恼的过患。
所有我们不想要的，都是烦恼造成的。
我刚才想着可能应该要下课了，所以我问Nicky还有几分钟下课，他对我比“３”
这个手势。你们看我比“３”时，手指头根本伸不直。为什么我的手指弯曲无法伸直？
这也是烦恼造成的。我过去因为烦恼而造业，导致我现在必须领受手指无法伸直的这个
果报。我不想要的这个苦果，是烦恼造成的。
所以我们必须要设法灭除烦恼！
下课钟声响了，大家休息一下。下一堂课你们要做观修，就是在设法灭除烦恼！休
息，是为了灭除烦恼。带着这样的心，休息一下。
(节录自2012年穹拉仁波切道次第观修营～菩提心)
http://denpashi.blogspot.tw/2012/09/2012.html