历来有许多佛菩萨化身成出家人或在家人度化有缘众生的记载
如印光大师为大势至菩萨化身
永明延寿大师为弥陀化身
布袋和尚为弥勒菩萨化身
智者大师释迦化身
善导大师弥陀化身
寒山，拾得为文殊，普贤化身
维摩诘居士为金粟如来化身
观音菩萨应以何身得度者，即现何身而为说法
既然有佛菩萨慈悲示现种种化身度人
那反过来讲，应该也会有天魔化身成各式各样的人，令众生沈沦，脱不了轮回
怎么历来却没看到有天魔化现，说什么样的法门的记载？

一堆降伏诸魔的经文吧，著名的就楞严经

杂阿含经上说六根就是魔（磨）自己。

因为练化身这玩意，全世界写得最多的是道家丹鼎派，佛教反而这部分记载得很少。炼精化气，炼气化神，这神无论是阴神或阳神，都是化身。如果是我这一派的说法，炼精化气起码是相当于色界第四禅，也就是几乎没有出入息了。练到这种境界，才有可能出神。到这种程度，已经是形而上的问题。但出神并不是终结，不然后面也不会还有什么炼神还虚，炼虚合道的阶段。所以，即使是出神后入魔，理论上还是可能会有天魔化身转世为各种人。我所了解的，理论上化身是独立的生命体了，但本体能感知化身的一切，因为他们之间还是有某种连系的。再者，化身并不限于一个，而是看本体的能耐，看能炼出多少化身。化身本身的形象是炼出时的模样，只是因为化身已具备神通，所以也能改变容貌及外表了。讲古完毕，当神仙故事看看就好了。