根据 杂阿含726经
如是我闻：
一时，佛住王舍城夹谷精舍。
尔时，尊者阿难亦在彼住。
时，尊者阿难独一静处，禅思思惟，作如是念：
“半梵行者，所谓善知识、善伴党、善随从，非恶知识、恶伴党、恶随从。”
时，尊者阿难从禅觉，往诣佛所，稽首礼足，退坐一面，白佛言：
“世尊！我独一静处，禅思思惟，作是念：‘半梵行者，所谓善知识、善伴党、善随
从，非恶知识、恶伴党、恶随从。’”
佛告阿难：
“莫作是言：‘半梵行者，谓善知识、善伴党、善随从，非恶知识、恶伴党、恶随从
。’所以者何？纯一、满{静}[净]梵行清白，所谓：善知识、善伴党、善随从，非恶知识
、恶伴党、恶随从。
我为善知识故，有众生于我所取念觉分，依远离、依无欲、依灭、向于舍
，如是，择法觉分、精进、喜、猗、定、舍觉分，依远离，依无欲，依灭、向于舍，
以是故当知，阿难！纯一、满{静}[净]梵行清白，谓：善知识、善伴党、善随从，非
恶知识，非恶伴党、非恶随从。”
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
心得：
1. 阿难 认为 半梵行者 是 善知识 被佛陀纠正。
2. 善知识，虽然世俗用的很高兴，但是 佛陀 的标准很高。
3. 佛陀 自称为善知识， 除了 梵行满净 并能以 七觉分 引导众生。