（智者大师）
又，愿生净土，须具二行。一，须远离三种障菩提门法。二，须得三种顺菩提门法。
何为远离三种障菩提法？
一，依智慧门，不求自乐，远离我心贪著自身故。
二，依慈悲门，拔一切众生苦，远离无(不愿)安众生心故。
三，依方便门，怜悯一切众生，欲与其乐，远离恭敬供养自身心故。
若能远离三种菩提障，则得三种顺菩提法。
一，无染清净心。不为自身求诸乐故，菩提是无染清净处。若为自身求乐，即染身心，障
菩提门。故无染清净心，是顺菩提门。
二，安清净心。为拔众生苦故，菩提是安隐一切众生清净处。若不作心拔一切众生，令离
生死苦，即违菩提门。故安清净心，是顺菩提门。
三，乐清净心。欲令一切众生证大菩提涅槃故，菩提涅槃，是毕竟常乐处。若不作心令一
切众生得毕竟常乐，即遮菩提门。故乐清净心，是顺菩提门。
此菩提因何而得？要因生净土，常不离佛，得无生忍已，于生死国中，救苦众生，悲
智内融，定而常用，自在无碍，即菩提心。此是愿生之意。
二，欣心愿求者，希心(仰慕心)起想，缘弥陀佛，若法身若报身等，金色光明，八万
四千相，一一相八万四千好，一一好放八万四千光明，常照法界，摄取念佛众生。又，观
彼土七宝庄严妙乐等，备如《无量寿经》、《十六观经》等。常行念佛三昧，及施戒修
(布施、持戒、修福)等一切善行，悉以回施众生，同生彼国，决定得生。此欣愿门也。
（待续）
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此菩提因何而得？要因生净土，常不离佛，得无生忍已，于生死国中，救苦众生，悲
智内融，定而常用，自在无碍，即菩提心。
我们就是烦恼生死凡夫，所以不能离佛。
每天听经读经念佛，就是不离佛，就是在净土。
南无阿弥陀佛。