学佛基础-太上感应篇（第六十九集） 1999/8/2 新加坡净宗学会 档名：
19-012-0069
诸位同学，大家好。昨天我们念到《感应篇》第二十七节：
【不彰人短。不衒己长。】
这两句话对我们为人处世是最宝贵的教训。人生活在世间都有他本分的工作，本分的
工作做好了，是本分，你应该要做好，有什么值得骄傲？所以没有理由去炫耀自己的长处
。做得不好是过失，做好是本分，做得不好就是过失，就是罪业。造作罪业最容易，往往
最严重的是口业，造谣生事，拨弄是非。诸位都知道，现在世间有大灾难，昨天美国、澳
洲同修打电话来给我，问我这八月十八号怎么过？你说怎么过？到哪里去避难？谚语常讲
“在劫难逃”，你往哪里逃？今天最重要的、最聪明的，如何能把这个劫难化解，而不是
逃避。劫难从哪里来的？从心里头变现出来的，一切法从心想生，相宗讲，“诸法所生，
唯心所现”。业障根源是自己的起心动念，化解，还是起心动念。这个化解不是一时的，
不是一次，这一次劫难来了我们赶快断恶修善，劫难没有了再造恶业。这种心态是没有办
法避免这个灾难的，恶业、恶念一断永断，劫难才真的化解。我们利用这个机会，这个机
会是修行的好机会，时节因缘刻不容缓。我们要在最短的期间当中，把自己的境界向上提
升，提升到佛菩萨的境界，这个劫难就没有了，这个劫难就化解。不肯向上提升，或者是
我提升一下，劫难过了我再下来，那就完了，没有这个道理的。
古大德曾经给我们做了个榜样，宋朝莹珂法师，《往生传》里头有他，《净土圣贤录
》里头也有他，《安士全书．西归直指》里头也记载着有他。这是个出家人，不守清规，
违犯戒律，他还算不糊涂，算是个觉悟的人，他自己心里想一想，自己一生的行为，将来
果报一定在地狱，这他自己知道决定在地狱。他向同参道友们请教，有什么办法能够救他
？同学们就给他一本《往生传》，他看了之后非常受感动。所以关起门来念阿弥陀佛，念
了三天三夜，不吃东西，也不喝水，也不睡觉，三天三夜拼命。总算他诚心，所谓诚则灵
，把阿弥陀佛念来了。阿弥陀佛告诉他，“你的阳寿还有十年，你好好的修行，十年之后
我再来接引你。”莹珂法师跟阿弥陀佛说，“我的恶习气很重，禁不起诱惑，外面一引诱
我又要造罪业，这十年当中我不晓得又做了多少罪业，我十年寿命不要了，我现在跟你走
。”
他这个祈求阿弥陀佛点点头，答应他，跟他讲，“三天之后我来接引你，好不好？”
莹珂法师说好，非常欢喜，这把他的寮房门打开，告诉大众，三天之后他要往生。寺庙里
头人没有人相信他，无恶不作的一个人，关门三天晓得你在里头干什么？居然说三天之后
他要往生。好吧，反正三天时间不长，大家看着你，看你三天之后往生不往生？到第三天
，果然他是沐浴换了干净衣服，邀请道场同参道友帮助他念佛，给他送行。当然大家都很
欢喜，一个人真正能往生西方极乐世界，你看他也不生病，人那么正常。念到不到一刻钟
的时间，一刻钟时间很短，他就告诉大家，“阿弥陀佛来了，我现在要走了。”跟大家辞
行，坐在那里就走了。证实了《弥陀经》上所讲的，若一日、若二日、若三日，到若七日
，没有错！
你在念佛堂念了这么久，没有把阿弥陀佛念来，你的心不诚。为什么人家念三天就把
阿弥陀佛念来，你们念了这么久，阿弥陀佛消息都没有？原因在哪里，自己应该晓得。他
往生西方极乐世界就是去作佛去！诸位要想想，从凡夫地一下提升到佛菩萨的境界，这是
我们很好的例子，很好的榜样。我相信历代像莹珂法师这样，真正回头、彻底回头、改过
自新，从一个恶人变成一个最善的人，这是真回头，一念之间。这样往生西方极乐世界的
人，自古至今不知道有多少，没有人记下来，他也不会告诉人。念佛往生的人不知道有多
少，《往生传》、《净土圣贤录》，能够记下来的少数，十分之一、百分之一而已。这个
事实我们要懂得，我们还有什么恐惧，还有什么害怕，日子怎么过？老实念佛过。我们这
个身体还留在这个世间，暂时还没去，就要多替阿弥陀佛做宣扬的工作，多为一切众生做
榜样的工作，这就对了。帮助阿弥陀佛接引大众，劝导一切众生念佛求生净土，决定要改
过自新。
昨天跟诸位说了，它这个注解一开端说得很好，“人之有短，如闻父母之名，耳可得
闻，口不可得言也”。你们听听昨天的录像带，我昨天讲得很清楚，这几句话在现在跟大
家讲，你们可能没有印象，古时候这几句话就很严重。我们这个时代会有这么大的灾难，
实在讲没有接受圣贤的教诲，一切随顺自己的烦恼去生活，哪有不造业的道理？造极严重
的罪业，还以为是好事，不知道自己有过失。不但学佛违背佛菩萨的教诲，世间的善法也
已经一无所知，把一切恶法当作善法，把一切恶念、邪念当作正念，所以感召得大灾难。
我们今天要彻底忏悔，使我们自己一生生活在真正感恩、幸福、美满之中。怎样才能做到
？耳不闻恶声，眼不见恶事，你才能守住自己的清净心。
可是世间许多人，学佛的人也在所不免，这其中还有出家人，专门打听别人的恶行、
恶事，一天到晚遇到人就是是是非非，造极重的罪业，他不知道。别人的事情与我们有什
么相干？听都不听。也有些同修告诉我，法师，有什么人造你谣言。他听人家造谣还去录
音，把那个录音带录下来送给我，我从来不听。这些文字从来不看，我都把它丢在垃圾桶
处理掉，为什么？我愿意保持一个最佳的印象。所以心目当中人人都是好人，人人都是善
人，人人对我都有恩德。他纵然有一些毁谤、闲言闲语，那是他的误会，或者是他听信别
人的谣言，不是他的本意，何必挂在心上？何必让自己清净心里头染上一个污点？外面来
的问题你接不接受？不接受，你永远保持清净心，你接受才会被污染，你不接受绝对不会
被污染。我们何必干这些事情？
人要懂得一个大原则，与人为善，佛经上讲得更清楚、更透彻，“一切众生皆是过去
父母，未来诸佛”。既是过去父母，我们要用孝敬心来对待（孝顺心）；既然是未来诸佛
，我们要以恭敬心对待。这不是说得很清楚、很明白吗？以孝顺、恭敬对待一切众生，成
就自己的善业，成就自己的清净平等觉，我们这才是真正学佛，这才是真正回头。与自己
利害的一概不理会，与众生有利害的，害，没有什么大害，也不必去理会，如果有大的损
害，这要用智慧来处理，不可以感情用事。
有人欺骗我们，我遇到过，过去道安法师遇到就太多了，什么事情？骗钱，道安法师
常常被人骗。他是个了不起的人，他不是不知道，不知道那就糊涂，他知道人家骗他，给
不给他？还是给他。这点了不起，知道你来骗我，我还给你，这是度众生的方法。骗久之
后，他如果哪一天晓得，原来老和尚每一次都知道，他就生惭愧心，就回头了。老和尚不
糊涂！我们遇到这些事情，如果没有道安法师那种智慧、度量，也有个方法，查证，去查
一查是不是事实？如果他事实上需要，他用的是不正当的手段，我们还是要帮助他；如果
他把这个钱骗去吃喝玩乐，做些不正当的事情，我们可以不给他，这也是个处理方法。人
念念当中要向善处去想，念念念人的长处，每一个人都有优点、都有长处，也都有缺点、
也都有过失，所谓“人非圣贤，孰能无过”，要容人之过，赞叹别人的长处，培养自己的
道心。真正有道心决定没有灾难，决定有佛菩萨护念，决定有护法神保佑。人同此心，心
同此理，我们遇到善人，我们都会尽力去保护他、去维护他，善与善相应。你不善的心、
不善的行，诸佛菩萨、善神远离了，妖魔鬼怪围绕你。这《感应篇》里面说得很多，说得
很详细，你会常常遇到灾难，你会常常遇到不如意的事。
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