这件事情说来好笑
有人说记者讲过一定是真的
某些记者也说过王力宏是gay,然后现在结婚生小孩了
某些记者也说台湾的钱都被陈水扁...现在呢??
不要再迷信记者信誓旦旦如何
这几位记者不也都护着鱼羹结...然后呢???实际状况呢??
记者讲得都是真的???
麦乱啦
转贴一下其他地方被求证过的真实文章
不要再以讹传讹
害佛害法
要是这样厉害...西藏就每天念灭定业真言,刀枪都不入
又何必怕阿共???
文章网址如下
http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=5274&extra=&page=2
“死刑犯持诵真言，6枪18弹，弹弹虚发！”是虚构的宗教骗局
距我当下回文的1分钟前，我刚刚跟老弟通过电话；
据他多方查证后回复我说：绝无此事，从来没有发生有对空试枪18发的事！
因为他一直在“花莲看守所”和“花莲监狱”以及“自强外役监”服务，这几十年对于这
三个地方的同事和发生的大事都知道的很清楚，他三处都当过“监护课长”，对于监所作
业流程，也很清楚；
他说：如果是“枪决”，一定是在“花莲监狱”执行，不会在“花莲看守所”执行。而且
一定是由资深法警长开枪，不会是一般“管理员”开枪。
第二，如果是枪决一名死刑犯，最多只会准备2把手枪，一支正式，一支预备万一时用，
从来不可能带6把枪进法场。
第三，虽然事过境迁多年，那些老同事多半都还在职，没有一个经历或听闻过这种开18枪
的怪事，根本是吹牛不打草稿，不懂监所作业流程的才会这样说。
还有最近这次枪决死刑犯，花莲监狱也枪决了二名，我老弟因为职责所在，他人就在执刑
的现场，根据他自己多年的经验，从来没发生什么不可思议的怪事；人是肉做的，子弹是
铁做的，大多是一枪毙命，顶多再补一枪的有，补二枪已经很罕见，而且会发生这种“补
枪”的事，对于执刑者和枪只保养，以及法医那些人员都是事关重大的大事，事后会内部
检讨很久的。
所以，谣言止于智者！
这种不合常理的事，切勿轻信，而且一开始就该合理的怀疑。
注：本文开放转载转贴，让网络上的朋友可以了解事实真相，而不是又形成一桩宗教骗局
。
※ 引述《CassSunstein (Am)》之铭言：
: 标题: Re: [新闻] 念地藏经 石晋华逃过一劫
: 时间: Sun Aug 3 22:32:32 2014
:
: ※ 引述《d8888 (Don)》之铭言：
: : 忆念佛菩萨确实能获得感应
: : 第一例：
: : http://tinyurl.com/lj8cxzs
: : 慈航杂志社长杨国男廿五日前往花莲看守所，与被羁押的当事人分享学佛经验。在他全省
: : 教诲经验中，八年前，一位死刑犯临刑前三天一心念佛；临刑时，行刑人动用六支手枪、
: : 十八发子弹，竟弹弹“虚发”，现任高雄监狱典狱长吴贤藏是见证者。
: : 一年到头在全省各监所担任荣誉教诲师的杨国男，斥资出版慈航杂志；对重刑犯、死刑犯
: : 的教诲、辅导，不遗余力，多次获法务部表扬为荣誉教诲师。
: : 廿五日杨国男前往花莲看守所，辅导羁押在所内的被告。杨国男提出，“观身不净、观受
: : 是苦、观心无常、观法无我”的四念处观念，希望这些被告时时护持，处处观照。
: : 杨国男在十四年的巡回辅导中，有许多“感应”的故事。其中最引人称奇的是：八年前，
: : 在高雄看守所内，一名未实际参加抢劫的死刑犯，在获知临刑前三天，杨国男入所辅导捐
: ~~~~~~~~~~~~~~
: 说明：同谋者虽未现场参与，但因为属于共同正犯，所以法律上的罪名会与实际着手者同
: 。但“刑罚”轻重则可另探讨，理论上，公正的判决会参酌各罪犯的心态、悔悟程度而不
: 一定判得一样重。这是理论上。
: : 赠器官。当时，杨国男将一串佛珠送给该名死刑犯，并教导他念佛，持地藏经中灭定业真
: : 言。（地藏王菩萨灭定业真言：“唵！钵囉、末邻、陀宁，娑诃！”）
: : 这名死刑犯知大限已届，利用人生最后二、三天时间，一心念佛号，诵持地藏经中灭定业
: : 真言。在临刑当日清晨，该名死刑犯走进刑场后，管理员开枪射击，竟然子弹无法击发；
: : 再取另一把手枪，子弹还是打不出去；离奇的是，对空鸣枪又碰碰碰的射出子弹，再朝该
: : 名死刑犯射击时，又无法击发。
: : 管理员总共拿了六把手枪，对空鸣枪十八发子弹，就是打不中死刑犯。现场检察官、看守
: : 所所长吴贤藏都急了。 最后吴贤藏急电请教杨国男。 杨国男请吴贤藏朝看守所内地藏王
: : 菩萨礼拜，说明国法已定刑无法变更。
: ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: 说明：这不算理由。若以菩萨的高度，认为当事人的刑罚罪不致死，也接受当事人的祈求
: ；那么人世间（其实不太公正）的判决，就不再会是“足以让地藏菩萨改变庇护当事人的
: 初衷”的理由。
:
: 而且除非完全不出手（这可以解释成当事人的业会受到冤判），但既然地藏王菩萨决定出
: 手了，还可以出了就半路收手（难道要解释成当事人的业报是“受到菩萨救到一半，然后
: 菩萨就不救了”的业报