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美国芝加哥大学神学院院长皈依佛教真实原因
曾任美国芝加哥大学神学院院长、现在主持日本立正佼成会佛教研究所的
正因教授（Dr.Gene Reeves）九月底结束北京大学访问教授课程。离京前
夕，正因造访了龙泉寺，并与寺院法师暨常住义工座谈。正因长年居住日
本，对《法华经》颇有研究，在座谈中，他讲述个人习佛经历并对《法华
经》、日本与美国佛教现状作了介绍。
[中略]
问：您出生在基督教的家庭，您是如何成为一个佛教徒的？什么因缘使您
喜欢并翻译了《法华经》？
答：我也不知道，不是很确定。你熟悉《法华经》么？你记得第二十七品么？
讲的是关于国王和他的王后，还有两个王子的故事。两个王子劝说国王皈
依佛陀。国王皈依以后，他对佛陀说，我的两个儿子是我的好朋友，他们
帮助我看到了我以前不能看到的东西。我自己也是这样，我有两个好朋友，
两个日本人。他们帮助我看到、理解了《法华经》的重要性。
《法华经》是一部非常精彩的佛典。西方人同样需要知道这部经。不仅仅是
中国人，不仅仅是日本人，所有的人，包括西方的学者，西方的普通人同样应该
知道。我觉得它是一部非常好的诠释佛法的经典。
二十年前，我还在芝加哥大学任教，我迁居到日本，学习《法华经》。因为
我希望西方人也能够分享《法华经》。到日本以后，我就到台湾的佛光山，也到
上海的一些寺庙去分享我的体会。我分享的其中一点是关于翻译工作。西方学者
将佛经从汉语翻译到英语，他们是为了其他的学者翻译的。所以他们的翻译非常
复杂，保留了好多术语。
我希望让普通人都能分享到佛法，不仅仅是学者，而是办公室职员，护士，
医生……都能分享到。所以，你的翻译要通俗易懂。当我教授《法华经》的时候，
我并不要求人们放弃他们自己的宗教信仰，变成佛教徒。你应该放弃伊斯兰教，
成为佛教徒。
我告诉人们，这本书可以对你的生活有所帮助。无论你是基督徒，还是穆斯
林，无论你信仰什么，这些都不那么重要，重要的是，这本书里的教授是对整个
人类说的。《法华经》里一个中心的教授是你，所有我们这些人，都有成佛的能
力。你有能力使自己更平静、安详。你是不是佛教徒并不重要，重要的是你能不
能理解佛陀的教导并去实践它。对我来讲，你是什么样的人并不重要，关键是用
什么方法去实践佛陀的教导，这才是我要竭力告诉大家的。
问：你是从一个基督教的家庭里长大，又是个佛教徒，你能不能谈谈对各宗教的
看法？
答：我觉得，就我所了解的宗教，包括佛教，都是对人类有益，有帮助的。佛教
对人的教育，所谓佛性的教育，可以以其它的方式和语言来表达。我们每个
人都有能力成为有价值的人。
《法华经》是一部非常好的经典，但基督教里也有些东西，我觉得是很重要
的。我来自美国南部，美国北部的人比较富有。美国南部大多居住的都是黑人。
下一届美国总统以前是那个地方的人，是我的邻居。那个地方的孩子，大多数的
孩子，58%的孩子都没有父亲，甚至他们的母亲也不知道孩子的父亲是谁。他们生
来就认为自己的生活是无望的，根本不会有什么改变。
因此他们经常制造麻烦，吸毒等等。著名的基督教牧师杰西‧杰克逊
(Jesse Jackson，1941─ )到了南方许多地方去帮助那些黑人。非常简单，
他教给人们说一句话－－“我是个大人物，我是个大人物”。就是说，我的
生命是重要的，我生命中所做的事是重要的。
我想，也许杰西‧杰克逊从来没听说过《法华经》，但他也是在教授同样的
道理。我们现在谈的是基督教、佛教，但是我相信，我们同样能在其他的宗教里
找到对人类很有价值的东西。你同样能在《法华经》里发现不那么理想的东西。
比如说第二十三品，是关于燃指、燃臂供佛的。
因此，在中国有很多出家人燃指供佛以示虔诚。也许这不是一种健康的修行
方法。还有烧戒疤，也是来自《法华经》。我认为佛教徒的虔诚应该用帮助其他
的人来体现。我要说的是，从任何一个宗教里，你都可以找到精彩的东西，有利
于人类的东西，但你也可以从中发现不很完美的部分。
正因教授（Dr.Gene Reeves）简介
出生于美国东北部的新罕布什尔州，今年75岁。他曾获新罕布夏大学的心理学学
士学位、波士顿大学的神学硕士和埃默里大学的宗教哲学博士学位。六、七十年
代，他曾在公民权利和反战运动中与马丁‧ 路德金共事。
在1989年去日本之前，他是伦巴神学院的负责人、名誉退休教授，芝加哥大学神
学院的教授级讲师，并在Meadville Lombard 大学教授佛法。到日本后，他主要
从事教学和写作。
期间，他将《法华经》和其它两部经典翻译成英文。
最近出版的一本书是关于《法华经》的散文选集－－《法华经，一个佛教万花筒》。
他是东京国际佛教联合会的发起者之一和顾问组织者，同时还活跃于不同宗教间的对
话和各种团体之中。
※ 引述《jksen (Sen)》之铭言：
: http://ppt.cc/SC7g 北大堂讯2014年六月号
: 以上是我在天主教的教区刊物-北大堂讯所看到的内容。里头对佛教的大乘经典批判的很
: 严重，说很多都是伪造的。又对于善书文化有所微词。
: 想请问各位菩萨，对于里头的指称如何反驳呢? 面对此攻击如何应对或自清呢? 感恩合十