※ 引述《buddhalearn (学佛者)》之铭言：
: 各位前辈同修安
: 我是budalearning因为帐号有点问题，故用了新帐号
: 请问，目前在禅修
: 我禅修的时候，会显现一团白光在转，会随着禅修时间越来越大
: 请问这是禅修有进展的现象吗?
: 还是?
: 谢谢各位前辈同修
这个禅相是想蕴在作用，这之后要有这方面经验的老师带才不会走错路，那跟禅定不同方向
https://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama2:%E7%A0%94%E8%A8%8E_%E5%AE%9A%E4%B8%AD%E7%9A%84%E5%85%89%E6%98%8E%E7%A6%AA%E7%9B%B8
“禅相”是在南传的修定法门中很普遍的一个方便，例如打坐练习定力到一个程度后，出现了光明，接下来可以这光明为所缘来修定。这光明并不是圣境，只是想阴的一种呈现，因为可以很稳定，而可作所缘修定用。在南传的不同派别中，对这个方法有很多的发扬，而北传的观想法或是真言法也有很多相通的方法，例如《观无量寿佛经》的日轮观，或是《楞严经》提到“若目明朗，十方洞开无复幽黯，名色阴尽，是人则能超越劫浊。观其所由，坚固妄想以为其本”
* 从经中的原理来看，禅相甚至不一定是光明或是形色，也可以“喜”作禅相（因为初禅、二禅有喜支），例如很多打坐的人不会生起光明，但会生起“喜”。只是对于禅修指导老师来说，学生以“光明”为禅相比较容易指导，因为这是很容易描述的；学生以“喜”为禅相就比较难指导，因为较难描述，要够经验的老师。