EP.63 佛教徒令人讨厌的五个原因
不晓得在你的身旁有没有类似这样的佛教徒，话说虽然小禅已经是个接受过专业训练的出
家人，但有的时候碰到这些说法还是很受不了啊!!!
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======以下是我个人的观点======
有的时候，我们可能会请别人“改善”他们的问题，但当事人经过我们这么一说，
也可能会在心里出现自责、歉疚等情绪 ((有时候这可能是我们的“无心之过”
我们也可能会要求其他人达成我们的期望，等他们努力给予相当程度的回应
之后，我们可能也习惯了、视为理所当然，没有“多此一举”表达感谢or赞美，但
当事人可能也会感到失落 ((如果他们原本在心里有所期待的话
我去年在YouTube看过一集圣严法师演讲的影片，圣严法师提到“是非要温柔”
很多时候，众生之间的事务，没有绝对的对错，只有相对的立场。
我几天前才刚好看到一则故事。有一次，佛陀的僧团经过一地区，当地的人们是常常讲粗
俗语的刚强难化众生，包括舍利弗尊者在内的几位阿罗汉尝试用自己的方式“教化”他们
，皆以失败收场。他们向佛陀反应，担心当地的人们会因为态度不佳而遭受恶报。
佛陀后来指派文殊师利菩萨过去渡化他们，结果当地的人们言行举止奇蹟般地有所改善，
也随喜文殊师利菩萨的教法，他们称赞文殊师利菩萨能够理解他们。佛陀再回过头来
问那几位阿罗汉: “现在，你们还担心那些人会因此有恶报吗?”那几位尊者们
表示自己不担心了，并且赞叹文殊师利菩萨能够随顺众生的根器，调伏难化的刚强众生。
回过头来反思我们所处的现代社会
在这个资本主义当道、功利主义至上、追求“福德(名闻利养)”的国际秩序
好比我自己，也是一个难免需要务实的在家众，因此也不免俗地会贪恋人生中的一些事情
在小禅法师的演讲中，也有提及
亲近一些道场，会不会需要进行“财布施”护持道场，当作“学佛的资粮”?
我认为，这有时候还得依“因缘、每个人自己的造化”来决定
有了佛法僧三宝，固然我们可能会因为自己有意无意间地犯错而遭受挫折，进而对自己
或者对这个娑婆世界感到失望，但却不至于一蹶不振、作贱自己
台湾现在好不容易有民主社会、有佛法传承、有些人士尝试用“中间偏左”的社会主义
改善不平等、缓解资本主义以及“权力”对底层百姓造成的伤害，让受伤的弱势族群在
社会上还有努力的意义，以及喘息的余地，而不至于被强权的既得利益者吃干抹净。
虽然我还是难免会对“名闻利养”有所贪恋(我认为自己因此能够稍微同理弥勒菩萨曾经
执著于“名闻利养”的那种心境)
但我也会不时怀念那些平凡无奇，大家尊重、友善、包容，虽然生活品质不算太优渥，
但起码大家互相扶持，陪伴彼此一起面对现实中的种种困难。
至少，愿意向菩萨们学习救拔苦难的菩萨精神，学习尊重其他人乃至于其他众生。
永续发展目标(SDGs)，以及“建设人间净土、提升人的品质”，或许是佛法延续灯火的
希望。
以上是我不专业的个人感想，如果我有说错，请多指教