说来惭愧，学佛二十年，后来居然跑去接触许多各种不同的宗教，缺点是我的修行进度就
停止了，优点是我大概领略了世尊住世时代的外道，他们执著的点是什么。
为什么我会想去接触各种不同的宗教，主要是因为我修行没有任何的成果，最后也只能走
净土宗的进路，这也是我看板上的大小乘之争的一点感想，真的没有办法有任何成果时，
净土宗真的不好吗，净土宗不能是最后的一道防线吗。
现在回头看，其实我小看了修行所需的时间，我太急着要有立刻的成果了，其实很多成果
是会慢慢地浮现的，尤其我接触了外道法之后，原本修行佛教法门的底力，就会发挥很强
大的作用。
去年我跟同居的女友分手，顿时失去能量的依靠，对，那是一种“意识食”，其实我已经
尽量淡薄淫欲一段时间了，但我仍然需要仰赖她在我身边，我能够感受到一种能量，一种
意识的粮食。
就在她离去后不久，我每天早晨醒来时都要”刻意”想起她，我才能补充心理的能量，有
点像是喝咖啡不尝味道有咖啡因就好，或是喝酒不尝味道有酒精就好一般，我并没有要从
她身上得到快感，但我需要她带给我能量。
在一个平凡的周末，我突然想起以前受过的基础禅修训练(就是禅七啦)，以及对一些外道
法的研究，我若有若无的记得可以透过禅定为内在的粮食，无论是正信的佛法或外道法皆
然。
于是我坐了下来，那时候我大概预感到因缘俱足了，有点像是打word，本来要按Ctrl+逗
号，无意中按到Ctrl+m，发现新功能一样的突然，我长久以来的修行(佛法+外道法)，终
于成为我生命中真正强而有力的支柱了。这边让我很有感的就是，修行千万不要放弃，所
有努力总有一天会爆发出来。
首先我第一次真正…注意是真正…不是了解不是知道…是真正体会到，我的身体跟感受都
不是我。(这边应该是受到我修行佛教的正面影响)
然后我深刻的体感到，真正的我是充满大地的”气”。(这绝对是受到外道法的影响)，我
的生命气息都来自于气，只要不呼吸这个身心的我就会死亡，但气不会死亡，我的身心其
实不是我的身心，那只是一个接受体，真正的我是那个气，万物一体，所有的生命都靠着
个气滋养，那怕是海里的鱼类也需要这个气才能活，一旦没有这个气，例如到了缺氧的高
山，人类就无法存活，我的本体就是这个气。
那个周末是我第一次有这个感受，之后这个感受几乎每周升级一次，例如接下来我变得早
起，因为以前我喜欢赖在床上想着前女友，现在我会立刻起床，就像渴望咖啡因一样吧我
猜。
每天早起后我都要立刻享受这个外道定，当我开始专注在呼吸，那真是无与伦比的幸福感
，我感到万物一体，就算这样形容太夸张了，也至少我感到我被”气”包覆，这个气就是
我呼吸的，每分每秒赖以为生的生命之源，祂可能是梵天，可能是真我，可能是万有一源
，祂供应了我身心的生命，我被这个气包覆，感到幸福、安全、宁静与享受。
不知道是受到过往正信佛教修行的影响，还是外道定的影响，淫欲越来越淡薄，有一天我
在一个很丑很普通什么都没有只有几棵树的小公园里，突然看到树叶大放光明，每一片叶
子都闪闪发光，我莫名的赞叹，梵界(色界)真是太美丽了。事后我觉得很奇怪，哪有什么
梵界，我明明就在欲界，可是当下我会有这种莫名的赞叹，是因为当下我确实深深体验到
梵我一如，即使我不在梵界或色界天，但我跟这些是有短暂相应的。
最后一次的强烈体验是，我有感于身体的老化，健康开始不如年轻时那样，甚至影响到工
作时的活力，在升起烦恼后我立刻莫名渴望专注在呼吸，当我专注在呼吸后，我又感到被
气充满，温暖又安全。心里一个感觉，我可以跟万有根源提出我的需要，我就跟”气”说
，我希望可以更健康。然后我就进入定境了，出定的时候满身大汗，仿佛排出了一些卡在
身体里的寒气或湿气，我之后的确越来越健康了。很多教人心想事成的书，其实那都是没
用的，人需要跟宇宙万物连结，才能支取这种从万物而来的能量吧，我自己是这样感受的
。
最近我想把这个外道法用正信的佛教来批判一下，我渐渐体会到，世尊时代的外道大概是
怎么样的一个逻辑，以及他们为什么执著于他们的外道法无法突破。确实，人是地水火风
等万物组成的，这种组合而成的人自然没有一个真正的主体，地里面没有我，水里面没有
我，火里面没有我，那为什风(呼吸)里就就有我了呢，自然也是无我的。
但呼吸有其特殊之处，人可以很久不吃东西，但不能几分钟不呼吸，我们的生命确实就是
仰赖这个气，因此有练呼吸法的人，多少都感受到呼吸是身体跟心灵的连结处，心里急躁
时呼吸也会变快，刻意放慢呼吸时，生理也会放慢放轻松，呼吸是连结生理跟心里的桥梁
。
无论如何，透过专注呼吸达到某种未到地定时，确实可以产生跟万物连结的奇妙感受，而
其中也会产生各种外道的错觉，例如大我的存在、万物一体的大我、宇宙统合的整体意识
等，这种错觉也是很常见的，例如佛经中提到的外道也都有类似的错觉。
也因此我有感受到，正信佛教跟外道有一个根本的不同，就是外道虽然可视五蕴身心为假
合无我，但却有一个大我或真我在五蕴之外，而佛教则是根本无我的，无论在五蕴身心内
还是五蕴身心外。