https://www.youtube.com/watch?v=uVXy7grKkng
慧律法师反对实体双身法
https://www.youtube.com/watch?v=x0N1YDMBszY
慧律法师只承认“不牴触任何戒律”的密宗教法部份
据说“时轮经”记载的秘密灌顶采用实体明妃/智慧女。
但是“时轮经”的全文，一时在网络中华大藏经资料中搜寻不到。
不知是否有网友能提供时轮经各卷的全文网址，以利研究。
因为，佛法研究或修行固然需依经不依论，但经文找不到，要依经辩论也没得依。
不过，据论典而言，宗喀巴著《密宗道次第广论》倒是白纸黑字指出到了无上密续阶段的
相关灌顶，其中包含采实体明妃/智慧女的修密方式。（不管哪些教派认为可采观想的虚幻
明妃方式，但至少“实体”明妃的别派密宗修法，号称采观想方式的密宗教派也没有说别
派不是佛法，换言之密宗采或不采实体明妃修行的各派，彼此仍然等于一路人）
实体明妃人选范围从12岁至20岁的女子为限。也就是佛教密宗法义可接受以12岁幼女
为插入修行的对象，密宗修行者据此迈向即身成佛。
因此，实体明妃修行方式的存在（采用时机是另一回事）至少有密宗论典的依据；不是若
干人空口称“密宗教义绝无此法义”可言；至于实体明妃法有无出自佛经（时轮经）的白
纸黑字依据，则待网友指点网址以便直接看经文原文方知。
先前有若干网友其实有若干一脉相承的知见，亦即（轻率）攀比金刚经的筏喻，认为不要
执著戒律，所以金钱戒的船筏应放下。我当时就反问说所以日本和尚比中土和尚更领悟金
刚经：中土和尚执著比丘戒而不结婚，死抱绝不以比丘身份结婚的戒律船筏不放；日本和
尚就能做到既当和尚又娶妻生子，不死抱独身船筏不放