作者：丁一夫
著作：
《智慧之海，达赖喇嘛与当代科学家的对话》
译作：
《我的土地，我的人民》 （此书作者为达赖喇嘛）
由于不是达赖喇嘛亲自所撰写，用［法语］似乎比较不适合，所以改成［分享］了。
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西藏时事评论
为什么达赖喇嘛能和科学家对话。 作者:丁一夫
达赖喇嘛说过，二十一世纪应该是人类对话的世纪。事实上，达赖喇嘛很早就认识到对话
的重要性，很早就倡导对话，并且身体力行，不放弃对话的机会。从上世纪六七十年代开
始，达赖喇嘛接触到了印度和西方的其他宗教，即开始提倡不同宗教之间的对话。这种对
话需要克服很多内在的和外部的障碍，但是达赖喇嘛对此保持乐观和豁达的态度。他说，
不同宗教之间的分歧一目了然，但是不同宗教之间内在一致的东西，却需要去寻找，去发
掘。这些相同一致的东西才是宗教的本质，是真正宝贵的东西。
与此同时，达赖喇嘛开始了和科学家的对话，这一对话持续了几十年。这是一场困难而且
需要极大勇气的对话。
一开始，对话是以科学家和达赖喇嘛个人谈话的形式进行的，双方都采取低调态度，不邀
请媒体，不向公众开放，因为这样的对话，在佛教界和科学界都有反对的声音。
在佛教界，有人担心现代科学知识会影响僧侣的信念和修习佛学的意志。现代神经科学家
希望一些打坐冥想功夫较深的僧人参与实验，达赖喇嘛同意并且安排一些僧人前往西方的
神经科学实验室，这在僧侣们中间引起了不安和反对，因为这样的事情从来没有发生过。
藏传佛教的一些修行功夫，特别是密宗的修行，历来是严格规定不轻易外传的。还有一些
僧人担心现代物理学等尖端学科的科学发现，和佛教的传统观念相矛盾，会破坏佛学的整
体性。
在科学家一边，也有担心和反对的声音。现代科学已经形成了完整而严密的规范，在方法
论及论述体系上和佛学的传统方法有很大的差距。有很多科学家认为，与宗教领袖的对话
无益于当前的科学探索。他们担心，现代科学和达赖喇嘛对话一旦开了这个先例，会把各
种宗教信仰引入科学研究，会破坏了科学的独立性和整体性。
但是，达赖喇嘛并不简单地把科学和佛学对立起来。达赖喇嘛从早年接触外界事物开始，
就对科学及其应用所产生的人类福利产生强烈的兴趣。作为一个佛教高僧，他强调动机，
佛教要利益众生，而科学有利益人类乃至利益众生的能力和潜力。所以，他不主张佛教僧
侣面对现代科学对信仰的挑战采取回避态度。
不仅如此，达赖喇嘛还看到了佛学和科学一致的地方。科学和佛学有一个根本上一致的性
质，就是都要探索和理解“实在”的本质，即我们所处的世界到底是怎样的，我们人类自
己和这个世界的关系到底是什么。正因为佛学和科学的这种一致性，佛学就没有与科学绝
对不可调和的矛盾，相反，佛学和科学都主张，发现“实在”的本质，发现真理，是双方
的共同目标。
达赖喇嘛指出，佛学，特别是古印度佛学的那烂陀学术传统，强调服从真理。佛教和其他
主要宗教不同，没有一个创世主，没有超越人格意义上的“神”，也没有要求信众绝对服
从不可质疑的神意。佛经和其他宗教的圣书不同的是，佛经是古代佛学学者的思考和辩论
，它们不是绝对的，不是不可质疑，不可改变的。达赖喇嘛在讲经中多次指出，对佛祖的
教导，对其他任何人的教导，要思考、质疑，不要盲从。也就是说，你可以修正佛祖的教
导。所以，达赖喇嘛说，佛学其实是很科学的。
达赖喇嘛经常说，藏传佛教是古印度佛教那烂陀伟大学术传统的继承者。藏传佛教的寺院
，其实就是一所学校，在这样的学校里，强调的是佛祖教导要尊重真理，服从真理。当把
现代科学引入佛学的时候，当古老佛学面临现代科学挑战的时候，佛学对于修正、改变、
扬弃原有的观点并没有困难，因为佛学和科学一样，都追求同样的东西，就是对“实在”
的认识。古代佛教徒认为大地是平的，世界的中心是须弥山。现代科学发现，地球不是平
的，须弥山并不存在。现代佛教徒就不再持原来的观点，这样的观念改变，对佛学来说并
不困难。
藏传佛教最为特殊的是它有“转世”的概念，很多体制性的规定、伦理、价值观，都和“
转世”概念有关。藏区僧俗民众长期以来似乎有很多现象，使得他们相信，人和其他动物
都有前世来生，“转世”是存在的，意识和生命在一个一个的不同个体间传递。这一概念
，其实质是对“意识”之本质的理解。
现代大脑和神经科学的结论是，意识和大脑联系在一起。但是，这种联系到底是怎样的，
意识到底是怎样产生的，其本质是什么，现代科学仍然是未知多于已知。至今为止，现代
大脑和神经科学没有发现“转世”的物理基础，无法肯定“转世”的存在。
达赖喇嘛指出，即使在这个涉及藏传佛教方方面面的“转世”概念上，佛学也要尊重真理
。如果现代大脑和神经科学的发展能够确切地证明“转世”不存在，那么，藏传佛教就会
扬弃“转世”的观念，佛学不应也不会固守成见。
正是秉持这样尊重真理的信念，达赖喇嘛以谦卑和开放的态度和科学家对话，赢得了与之
对话的众多西方科学家的尊重和崇敬。达赖喇嘛曾经提到藏民族近代史上第一个倡导启蒙
和现代化的学者根敦群培，如今，达赖喇嘛是藏民族历史上第一个实践根敦群培之理想的
精神领袖。
原文标题:对话需要勇气—为什么达赖喇嘛能和科学家对话
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