※ 引述《Uguar (零零漆)》之铭言：
: 我看板上讨论末法时期，讨论到最后根本就没有经典在说末法时期。
: 我举例的佛说当来变经只是说那些行为会让佛法濒临毁灭。
: 我举例的大宝积经89卷只是在说某个时代的某些不好的现象。
: 然后我看维基百科...
: 原来末法时期是一位北齐时代的慧思法师首先主张的。
: 然后净土宗、日本的日莲法师采用末法的观点来宣扬自己的宗门。
: 而禅宗对于末法时代的说法是持否定态度的，禅宗的荣西、道元法师认为佛陀的佛法
: 是超越时代通用的佛法。我是赞同禅宗对末法时期的看法。
: 总而言之，有正法、有人修正法，就没有末法时代的问题。
: 没正法、没人修正法，其实就直接佛法灭了，没有末法时代的问题。
正法时期是指佛在世.
如果某个人在现代他一样能见佛.跟佛请教佛法.
那对他来说.现在就是正法时期.
如果在释迦摩尼佛出世的时候.有人不信佛.没见过佛.那有佛在也跟没佛一样.
对他来说.生在当时一样是末法.
所以有修行人说过.真正的密宗是没有末法的.

Samed大德您好：末学以为，较恰当的见解是：正法时期与否，应该不是就个人而定，而是以正法的传承状况而定。您应该说，佛出世的时候，有人不信佛，没见过佛，那个人“宛如”生在末法。而不应该说他所生之处没有正法。

都可以的.我可以接受大家有各种见解.哈哈