释迦牟尼如来对曼殊室利菩萨所说:
入一切佛心金刚三摩地。圣智相应则名瑜伽三密门三十支契印。
加持身密十支三摩地。令身根清净。证身体性智圣力。
加持口密十支三摩地。心念观智清净。
则圣力加持意密寂静十支三摩地。则意密地清净。则如性真净。
证性印三昧不空圣智金刚喻定三摩地如来法身。
成就如是祕密教者。是故令一切诸大菩萨摩诃萨及一切众生。
修学教旨入瑜伽一切法修持佛金刚三摩地三密菩提法教。
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如此修心要义 即证金刚经之旨 我令一切众生灭度
欲证心金刚三摩地 需先三业清净 依戒廿四时行持
不造作恶业 方能与佛心相应
一切一切密教法相 仪轨 手印 全归向心 在心不在外 依智不依 识(分别想)
依法教归向心 自性最密 余无更密!
以上 恭敬 叩首 望各位今生成就

感谢分享~!

只能给5分不能再多内容隐晦，待加强。

密从来都隐晦阿.各种保险.门槛.这是为了保护孩子.也保护法.

佛陀的教导里有密乘吗？

不认同密乘也是可以的.那是针对极少数族群所宣说.

若起心动念是报复 我说此人地狱种子不除 必入轮回!密法实无一法可说故隐晦 为度众生而显八万四千法若有人欲求实有之密法 则一无是处 旨在心 不在外

所以...佛陀的教导里有密乘吗？

密，意思指甚深难懂，其实并不是秘密、神秘。什么东西甚深难懂，其实就是禅宗的明心见性。凡夫被无明尘沙等烦恼障碍，所以才会隐而不显。所以，禅宗就是密宗，密宗就是禅宗。只是修行的方法不同而已。

f大.您说的是对的.但是这样跳太多讲.对版上多数人没有帮助或许讲显趋入密乘的见解还是略介绍密乘可能利益的人更多欧

自性最密但还是有次第之分 日本的空海写的最完整 就是十住心论 比如说最底部的异生羚羊心 他的心就是流转到完全以动物性本能在生存 一直到最后的秘密庄严心就像海的表面跟最深处一样 虽然大家都说在海上（自性）但还是有深层之分 只有真正到最深处 才能透彻大海的真相 而且所有的宝藏才会一一现形 秘就是秘在这里所以观心或观自性 虽然自性本空不可得 但真正在观照的过程中是有无穷无尽的“照见”的这个东西内行人都不讲，外行人又理解的似是而非

for B 能多看经文是好 但要有智慧去判断!!!安住自性平等 故无高低深浅!!佛陀的教导 无大乘无小乘无密乘 无一法可说!

平等性是指觉性本质平等 但如我说的自性有深浅如同虚空无穷尽 无一法可说是因为都是虚空在现法我不是看经文是实际体悟的 自性广大要真实证入所以观察到障碍并去除 净极光通达 才是实修真谛

体悟分享很好 那三业清净做到 更好

三业清净也是自证不假他人观点 否则一堆seafoods不口出恶言总是讲好话但没证量 所以内证很重要 最为重要

假如一个人常告网友妨碍名誉，算不算报复XD