首先，轮回是什么？
对这个问题，有人会回答六道/五趣轮回
再有程度一点的人还会说不只一期生命结束后的轮回，实际上念念都在轮回
涉猎过宗教史的人可能会回答说佛教的轮回观念是从婆罗门教来的
不信佛教的人则会说轮回是骗人的
那么，轮回到底是什呢？
“无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死”
这就是轮回的全部事实
十二有支、十二因缘就是在描述整个轮回的现象、原因与本质
一般人所认知的轮回包含在这里头
念念生灭相续的轮回也包含在这里头
这当然不是从婆罗门教演变、发展来的，它与婆罗门教的关系大概就是用了同样的字眼
这自然也不是骗人的，因为只要经过训练，任何人都能够观察到这个事实
没错，“任何人”
接着，十二因缘有所谓顺逆两种，顺十二因缘也就是前面所说
表述的是生命染污的一面，术语叫流转门
经文通常是这样：无明缘行、行缘识……如是纯大苦集聚
逆十二因缘，表述的是生命清净的一面，又叫还灭门
经文一般是这样说的：无明灭则行灭、行灭则识灭……如是纯大苦集聚灭
流转门说的是苦、集二谛；还灭门说的是灭、道二谛
两个合起来就是四圣谛
那么，这十二支当中，有没有哪个不是缘起、缘生，是自性有的呢？没有
因为没有“我”，a.k.a.“无自性”
所以才会一个缘一个、一个缘一个，每一个都是依著别的条件而显现的，
中间没有任何真实的存在，所组成的整体自然也不是
所以：
一、这中间并没有谁在轮回，因为“谁”以及“轮回”两者本身都是假象
二、这就是“无我，才有轮回”
到此为止，我甚至还没直接引用到大乘法
如果学习了大乘或中观，这种观念都还玩不转、想不通透
那可能需要再多努力一点
至于谁在xx这类问题
我只能说，请比多努力一点再更努力一些
最后，开头那篇里有个推文引用到摄论里的一个偈颂
那个偈颂所要说明的事情在十二缘起的模型中就显示的更清楚了