※ 引述《anawak (...)》之铭言：
: 其实我的问题是，该以何依皈？
皈自心佛 依解脱法
: 有如二祖禅师：如何安心？
照见五蕴归空 故心无罣碍
: 南传以成就阿罗汉为主。但成了阿罗汉，就不能再成佛。
: 北传藏传大乘佛教，却又被说的好像都是伪经、只是欲界顶的天神。
: 那为什么一定要成佛？我不是为净土，而是为众生。
你的自心本来是佛 因迷而妄 不是故意要修成佛
根本明无迷 故为本初佛 by 普贤王如来
: 我们应该互相帮助，我帮你、你帮他、他帮她他牠。
: 我帮你，就是帮我。你帮他，就是帮你、帮他、帮我。
: 我们都是一体的。我懂你的苦，通你的心，懂他的苦、通他的心。
: 我们彼此相通相连，通达一切。这段可能有点不知所云。
当你证了 妙觉地 自然懂
即证 心佛众生 三无差别
: 哪个道场、哪个宗派，采用的是佛所宣说、无可置疑的教材？
: 似乎没有？
外寻善知识一无是处 佛在自心!

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

不晓得您在生什么气，上面的加注我都是试着询问您的原意为的就是不让自己误解您的意思，而先跟您作确认。既然，您不再回应，那抱歉，我就直接回我有疑问的点。对已领悟自身佛性的人，如菩萨，还会前往聆听诸佛开示的妙法，也就是说，对菩萨言，诸佛也是善知识!对还没领悟自身佛性的人，却不外寻善知识开导，那自己领悟的会是正确的吗? 假设法达没遇到外来善知识的六祖开导，法达何时能悟?善知识无法帮修行者修行，因为修行是个人的事，善知识无法代劳，但善知识能提供修行者其他帮助。经典原文原意还请慎思。南无阿弥陀佛

是不是你自己说的那个意思 请自行判断 动什么念生什么果若是曲解或扭曲解脱义 将难以解脱轮回 好自为之!不再回应! 恭敬

完全正确!!!

f大，您的意思是“佛在自心，所以不用外寻善知识”吗?

大道至简：观心。随时如此，自然成觉。

f大您好。想请问文末“外寻善知识一无是处”当如何解释?

已经解释啦 佛在自心~~~