楼主:
kodi (赤司征十郎)
2017-11-17 04:55:13※ 引述《anawak (...)》之铭言：
: 标题: [问题] 世尊与阿罗汉
: 时间: Fri Nov 17 00:26:54 2017
:
: 前面某篇推文有提到，世尊也是先成为阿罗汉。
: 依稀记得这似乎也是个引战点？
佛属于阿罗汉
: 世尊在29岁前是何身份？
: 世尊在29岁那年成佛。那世尊29岁之前，是菩蕯？是阿罗汉？
菩萨
: 若成了阿罗汉，能否成佛？
: 因阿罗汉已超脱轮回，不受生死。
: 但成佛必先成菩蕯，菩蕯累世度众生，累积福德资粮。
: 若为阿罗汉，则不能累世度众生，亦即，不可能再成菩蕯、再成佛？
是的 阿罗汉不会有来生
: 阿罗汉能否自愿轮回
: 阿罗汉虽然所作已作，不受生死。但可否因慈悲众生，自愿降生？
不行 阿罗汉不会有来生 这是自然律。
: 在南传教法里，佛是一个什么样的概念？
无师自悟 智慧达最高值的阿罗汉
: 这一题是末学最想问的。最近对南传佛教有兴趣，很想知道。
: 尤其前面amidha讲了很多。一开始我觉得他讲的怎么跟我所了解的完全不一样，
: 前所未闻。后来看着看着，似乎有那么点道理。只是还是有点怀疑他的立论：
: 汉传佛教诸佛净土，也只是欲界顶天神所造作，连欲界都没超脱？？
后人加上去的理论 应该是没有净土。六祖慧能认为除去十恶八邪 心即是净土
另求西方净土 则无。
: 南传佛教以解脱道(声闻道?)为主，成就阿罗汉似乎是最高层级。
: 但世尊是佛，以境界而言，佛、菩蕯、阿罗汉，以至于各众生。
: 这也是南传共有的阿含经都有提到。释尊在《阿含经》中的开示，
: 是以声闻道为主，兼及菩萨道。每当释尊提及自己“往昔如何如何修行”时，
: 便是在教导菩萨行。那为何南传佛教大多只以解脱为目标？
考古学 佛陀在世时并无(菩萨)的名词 称呼悉达多王子为(世尊未成佛时)
佛灭几百年 后人觉得修行成佛和修成阿罗汉 不太一样 于是把世尊未成佛时称为
菩提萨埵 简称菩萨。阿罗汉其实并没有很自私 阿罗汉会希望别人也成阿罗汉
所以阿罗汉会教导别人禅修 但是不是每个人都愿意成为阿罗汉
因为大部分人对于世俗的成功有兴趣 很多佛教徒对宗教信仰和庇护有兴趣
对于涅槃没有兴趣 因为涅槃是空无一物。