我最开始也相信北传，虽然后来改变想法，但要谈北传“明显”的法义，倒也略知一二。
看到两位网友在北传内部两宗之间法义的对话，其中一方明显在乱扯，故而不得不举相关
法语做依据而据以评论。
→ WEINUO: 我修学的是，当心净时，即在净土，无二差别。 12/16 22:46
→ Bonaqua: 这种说法其实也算是自古以来很大的语病~ 12/16 22:47
→ Bonaqua: 很多禅宗大德都有提出来警惕~ 12/16 22:47
→ Bonaqua: 以凡夫而言，纵使自觉心清净无染，自比等同净土，试问 12/16 22:48
→ WEINUO: 只是这净念之功，还需经年累月精进才能圆满就是了 12/16 22:48
→ Bonaqua: 厕所的粪尿，是否能如极乐世界盛妙美食般享用 ? 12/16 22:49
→ Bonaqua: 若行，祖师大德们都说甘拜下风，若不行，何苦自欺欺人 ? 12/16 22:49
→ WEINUO: 所以说，修行是没有捷径，也没有外挂可用 12/16 22:50
→ Bonaqua: 而心净的"心"，不是指肉体那颗肉团心，也不是指我们思虑 12/16 22:50
→ Bonaqua: 的攀缘心，而是指尽虚空遍法界的自性真心。 12/16 22:51
WEINUO网友“依照‘禅宗’”的观点，论述得很正常。
B网友硬是抛一堆名词（攀缘心、自性真心），鸡蛋里挑骨头，要显示W网友别太自信了
（“凡夫纵使自觉..”）云云，B网友因而自弹自唱起来