随手任举一例：
日后可以讨论阿弥陀佛存在或不存在（为真为假）吗？
若出现这类文章，算“诤论”吗？应该被视为违规吗？
承接我前篇文的论述，以及t版主曾经讲过的期待版友们心态层面：
如果是偏激的阿弥陀佛信仰者当版主，会在程序上阻绝这类文章的出现，
换言之删文退文。
但如果是温和的阿弥陀佛信仰者当版主，不会在程序上阻绝这类文章的出现，
换言之不会删文退文。
偏激的阿弥陀佛信仰者当版主，认为阿弥陀佛的存在、阿弥陀佛为真

就像我之前所提的如果做辩论就必须双方有同学处和共通的宗义，如果是卢胜彦自称密宗，相对的密宗有没有可以打脸他的经典？有！而且很多。所以如果要讨论阿弥陀佛是否存在要以南传的经典为依据根本行不通反而有再度自说自话，所以论密就必须以密为依据，论显则以显为依据，这才是正确的做法。

其实只要态度正确 质疑倒没什么 但若嫉恶如仇打压则不欢迎

嗯嗯 异议之间以佛理论证 但即便自身更有理 修辞上要注意不要用太重的字眼 那就超过红线

楼上你都把答案说完了啊....我对那些自认有理，就穷追恶打的特别反感 是以佛之名犯戒如文所说 每一派都认为自己有理 难道要赌哪一派人当板主吗当板主就是要能对任何一派都没偏见才对.不然一定左右言论