《ＩＤ暱称》EvolutionWin (Mindfulness) 《经济状况》普通 ($9962)
《登入次数》1512 次 (同天内只计一次) 《有效文章》251 篇 (退:0)
《目前动态》E:发表文章 《私人信箱》最近无新信件
《上次上站》07/06/2016 22:57:05 Wed 《上次故乡》114.41.79.56
《 五子棋 》 0 胜 0 败 0 和 《象棋战绩》 0 胜 0 败 0 和
===========
佛法深奥得连大智如辟支佛者亦无法言传与他人；
如今我们能够说法是因为佛陀教法的缘故。
我们必须时时刻刻谨记那是佛陀的教法，而不是我们自己的法，
因为那深奥之法并不是我们发现的。
===========
只有佛陀说的法是完全圆满的
其次是上首大弟子
其次是大弟子
其次是已证悟阿拉汉果的一般弟子
那些才是佛陀与他的弟子们说的法?
对南传佛教的信徒来说 他们相信整个南传经典 就是佛陀与他的弟子们说的法
对北传佛教的信徒来说 他们相信整个北传经典 就是佛陀与他的弟子们说的法
对藏传佛教的信徒来说 他们相信整个藏传经典 就是佛陀与他的弟子们说的法
南传/北传/藏传 三个传承的经典之间, 其实有非常多的牴触
如果硬要放在一起讨论, 恐怕除了冲突不断之外, 依据的经典不一样, 也难以达成共识
所以我主张发文应当分类
使用 [南传] [北传] [藏传] 于文章开头做分类
例如若一篇文章 以[南传]做文章开头
那么 本文/回文/推文 如果要依经据典, 请以巴利三藏与注释书为主
[北传] [藏传] 亦复如是, 依造各自的经典,
以避免"拿明朝的剑斩清朝的官"这种事一再发生
如果文章内容是要讨论不同传承之间的差异, 请使用[讨论] 来做分类
另亦保留 [心得] [请益] [公告] [其他] 另外这四个文章种类,
合起来总共刚好八个分类, 供版友使用

就我小时候接触藏传北传的记忆来说 北传藏传在经藏部份重叠性颇高 所以一定要分那么清楚吗?XD另外就是 有很多人在作跨南北传的教理研究 比如庄春江居士或者我觉得说法错误很多的随佛 都喜欢用南北传阿含并列的方式，这样都要归入"讨论"吗?除以上鸡蛋里挑骨头的意见以外 其它大致上看起来都很能接受辛苦惹!另外现行板规的不告不理制以及我所建议的改变 也希望你能发表些想法 谢谢 :)

推荐加一个南北藏传外的另一分类 做无差别讨论还是就直接用[讨论]?另外真的硬要细分的话 其实光是北传就一堆着重点不同的教派 少数人甚至误认为北传就是净土所以以南北藏传来分类 有好有坏

分类很好阿，大家各退一步保留讨论空间。

我只有一点要求只要杜绝反清复明（拿元朝的棒打明朝的官，拿明朝剑斩清朝的官）

E大您好，若有人表面上分类为[X传法语]，但内容包含该系法师批评他系教义甚或引发争议的部分。请问您的看法为何?末学浅见以为此类文章不应以"法语"分类。如果ya大或其余有意角逐者有看到的话，可否分享意见。谢谢!

很好的想法 但是我想流派不应分类 更强调的是三法印经典隔空砲本来就是正常现象 找出同异也是本版功能所以应该放弃本位主义 分类 就是一种标签化 不实法