其实佛法版版主若能留意佛教南北（广义的北传包含藏传）传佛法的差异性也不小，
就更好了。
这个角度其实很严肃。因为世上甚多北传佛教徒将南传作为客体，纳入北传版本的
整体次第里面。换言之，认为北传已经“替南传的法理”定位好“南传该有的位置”了。
我认为北传网友当然有权利这么讲。
但若是北传背景的网友选上版主，希望不要轻率判定“发表、转录南传版本‘不采北传
版本，因而在这处在那处很多处都牴触、都违背北传看法’，换言之不遵守北传替南传
定位好的位置”的南传自身版本的法语。
举最明显的例子，北传的经典，像是楞严经、楞伽经，“替南传允许三净肉的法义”解释
说佛陀讲了那只是一开始给声闻众的方便云云。
再次说明：我认为北传网友当然有权利可以这么讲。这就是言论自由。
但南传网友不受这两部南传并未承认为南传大藏经内容的（伪？）经的侷限，因此逻辑上
必须否定这两部经，因此不管是自行论证，或转录南传比丘的法语

如果有人是 只站南传一边，或只站北传一边我认为就根本不适合当板主，这样只会出现打压异己

我若是版主(但我不参选 这职位太辛苦) 北传网友要po阿罗汉回小向大 我也会任由他们po-虽然甚多南传比丘不认同-那 要反驳的人就"引南传三藏为据"回应即是然后主张回小向大的网友同样引北传三藏"反反驳"即是若有人"终于发现":ㄟ 南北传观点差异好像也不算小?我会答:越早知道这个事实就好 毕竟三法印是基本而已真要衍伸 还是可以衍申出不同内容--南传菩萨道 就跟北传菩萨道不同-但这也无妨 只是让想学佛者早知早好将三传差异越早认识 才能越早选择适合自己的法脉其实啊 目前台湾 北传最盛(不太需要担心没人听过)藏传声势与知名度次之 南传知名度最小 以至于很多人真的只听过北传法师讲楞伽经一律禁肉 不知十诵律 佛听啖而非一律禁肉 试问 若有网友论这点 叫起争议吗~

认真问，怎么不干脆连署成立上座部佛教版？

因为这样作的话随佛自己也要成立一个原始佛教板了 很麻烦

这就跟晨曦之外还有慈青、禅学，各取所需

我将内文某些经文标个色一下