※ [本文转录自 Buddhism 看板 #1HKKfvov ]
作者: caselook (幸福要懂得耕耘) 看板: Buddhism
标题: Fw: 给姐姐的一封信(4)
时间: Tue Mar 26 15:12:56 2013
※ [本文转录自 Learn_Buddha 看板 #1GrN5cuU ]
作者: caselook (幸福要懂得耕耘) 看板: Learn_Buddha
标题: 给姐姐的一封信(4)
时间: Sat Dec 22 16:37:55 2012
姐：
生命的真实面，就是生老病死呀。无人能免。
所以从佛法上说，“有生皆苦”“有求皆苦”。
豁达与处之泰然，说说容易，如果缺乏禅定及智慧，
根本不可能想得开，放得下。
不守戒，修不了禅定，欠缺定力，开不了智慧。
“戒”是规范身心，“定”是安顿身心，“慧”是转变身心。
务实一点说，不求来生，此时此刻身心安顿，即是转苦为不苦，
即是放下，即是自在。
所以佛法上讲，“身苦心不苦，不受第二箭”。如果身苦心更苦，
那就是“万箭穿心”，生不如死了。与其身安，不如心安。
要知道人的身体，在佛法上称为“色”(物质现象)，
人身主要由：
“业生色”：主要由遗传基因(业报)构成。
“心生色”：精神作用所产生的物质现象，例如：激素的分泌。
“时节生色”：季节及环境变化所产生的物质现象，例如：天冷起疙瘩。
“食生色”：呼吸、代谢及消化食物所产生的养分。
由上述这些条件，而构成生物体的生理作用。
这些物质现象，如果经由缜密的禅观训练，可以如实的体验到，
而且明白其本质都是刹那生灭，没有固定不变(无常)的，
也没有一个真正的主宰(无我)，一切都是相互依存，依据各类条件的成熟而起作用。
所以说，身体的病痛只是生物新陈代谢的物质现象，最自然不过了，
不必起任何烦恼妄想执著，因为任何的烦恼妄想执著都是没有用的。
起不了任何实质作用。古人说：“药医不死病，佛度有缘人”，就是这个道理。
每一个人，都在跟时间赛跑，“外息诸缘，内心无喘”，把交际应酬的时间省下来，
好好静坐，一来让身心休息，因为人体本有一部份自我疗愈的功能；
二来花一点时间来体会解脱烦恼的方法，这才是“把时间用在刀口上”啊。