佛教是各人吃饭各人饱
各人生死各人了
自己的问题自己解决
别人成不成佛与自已无关
又不是直销,上线成了蓝钻领奖金出国旅游
带着团队乎个加油口号,下线就好像也都会变成蓝钻
要问的是自己,佛法对自己有没有用??
经过理论的学习,和实际的自我觉察练习
是否能帮助自己看见自我的贪嗔痴慢疑等等习气
如果确实有用,帮助自己改造提升
就算没成佛没证什么果
但也已经有其价值
如果自己经过了上述的学习之后
搞不定自己,那是各人的偏差
不能否定整套佛法理论
去信了基督教,其实依旧是教人看见[老我]
然后一辈子就跟着这个老我对抗,
也不讲今生证不证什么果,能不能解脱,
得到[肉体死]后,让所谓的神去评断
至于去了之后每天活在爱与拥抱里正面积极
难道佛教就是消极??
那这是当事人本身理解错误
佛教的正念等八正道,都是积极的
至于要与谁爱的抱抱,也没说不可以呀
没看过达赖喇嘛,圣严法师等宗教领袖
见了谁都好欢喜,手牵手,也有抱抱的
如果只是以为打坐拜佛有了开悟体验后
生活周遭一切不顺的外境就能完全消失
这也错误的,楞严经讲见性后是[知前不知后]
能知道自己过去的颠倒错误,业障习气
往后会怎样,当然就是靠现在努力去改正了
你那位从佛转基的朋友,本身都还是在门外摸门的摸门汉
念佛打坐只是做个样子,不用说还没有开悟体验
连上述自己的问题都还没办法解决
就想着[成佛度众生]那么遥远喔
信了基督教有帮他解决现实问题吗???
如果只是解决了失业失学失恋这些表象上的问题
他个人没有自我消融,那只是暂时有副作用的安慰剂
说不定私下他个人也常发脾气,行为偏差,不肯认错绝不改过咧
你可以问问他,他的老我现在有何改善?
起心动念中有多少成分是因袭老我的
不讲什么太远的成佛证果啦,问问自己改变了多少就好
信心是自己给自己的,自我改造后,肯定佛法有用
对佛法产生信心,进而相信已朝成佛之道越来越近
虽然开悟是当下瞬间的事,
悟后要把之前没修的福德智慧给补修完
所以佛是多生多劫的事
想想自己累生累劫错的是那么多,欠的业债那么高
怎可能今生打打坐,念念佛,债主就完全不来讨???
真正开悟的之后,后面更多不顺,逆境如排山倒海而来
都是[往昔所造诸恶业]来讨债了
所以那种要找个暂时舒心的喘息,是假象,是逃避,
真的有本事,就敢面对...因为都是自己做来得
自作自受,不是被老天当扯线公仔,都是THEY的错能掩盖的
※ 引述《ai456ai (古仙)》之铭言：
: 记得当初跟哲学系朋友
: 常常辩论佛与基督
: 当初我信佛
: 单是从小耳濡目染
: 最重要的是
: 它最慈悲
: 吃素的慈悲
: 在一次听法师开示
: 古今而来 没有任何人说过自己成佛了
: 也就是说
: 即使有那么多努力优秀的人在往这目标修行
: 还是没有这样子的见证
: 所有的公案 经典 也非佛所说
: 高僧大德的德行另我钦佩
: 但可能有人借此神格化
: 变成偶像崇拜
: 但那也不代表成佛
: 此时基督教朋友
: 说
: 基督教可经科学历史佐证
: 这是很清楚的史料
: 此时有了怀疑我10多年的信仰
: 即使我依然是吃素
: 我非常需要信心
: 信心是从实例而来
: 否则凡人多如繁星
: 该何去何从 如此终生难达目的一分