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作者: Leebb (古人) 看板: Learn_Buddha
标题: [讨论] 正信佛教渐遭外道蚕食鲸吞?!
时间: Sun Mar 9 23:01:18 2014
从以前至现在即默默观察
正信佛教在台湾发扬光大
但外道的影响也未曾减少
内有：一贯道、药惠、萧平实、李善单、卢胜彦、妙天、妙禅...
外有：清海、法轮功、创价学会、日莲正宗...
关于上述这个问题已反复
在自己的心中洄荡及思考
昔煮云法师发表佛教与基督教的比较的演讲
后来圣严法师撰述评驳佛教与基督教的比较
2006年4月，星云法师主持召开世界佛教徒联谊会第23届大会
通过十项宣言，即指出要维护正法，反对法轮功窃取佛教法轮之名，作危害佛教之事。
这篇文章不是想要引发什么新一代的宗教战争
只是个人看不下去点到为止
学佛群疑
圣严法师著
节录
日莲正宗与一贯道也是佛教吗
第二次世界大战结束之后，日本兴起了富士山大石寺派的日莲正宗，亦名创价学会，
其所建立的政党则名为公明党。该宗以日莲（西纪一二二二──一二八二）为教祖，
否定印度释迦牟尼佛的地位，说什么释迦是化佛，日莲是本佛；释迦佛已涅槃，乃是
过去的佛，日莲才是本来佛，现在化世，而且永久化世。如今的日莲正宗，则又以现
尚健在的此派创始人池田大作为教主、为永恒的佛。其虽以高唱“南无妙法莲华经”
的经题为专修法门，对于共有二十八品的《法华经》却只取其中的第二〈方便品〉及
第十六〈如来寿量品〉，可谓断章取义，而却又排斥佛教的其他经论及所有的各宗各
派。故有日本学者将日莲的宗教狂热及其排斥异己的行为，比作基督教的耶稣；其信
仰的方式，与其说是佛教，当毌宁说是神道教的亚流。其实乃是日本民族化了的神道
教，当日莲宗渐渐归宗正统的佛教之后，便出现了日莲正宗。如一定要说日莲正宗与
佛教有关，也可将之归类为“附佛法的外道”，绝对不是渊源自印度的正统佛教。
内文提及药惠法师,有可能是自己弄错并触犯谤僧之罪,
关于药惠法师,只是个人感受不喜法师,觉得有些争议处
圣心法师圆寂 信徒不舍追思
2009/10/26
【记者李祖翔、林淑妙台北报导】
“时代不断在变，孝道永远不变。”提倡以孝道弘法的台北北投照明净寺
昨天举行开山住持圣心法师“追思赞颂大典”。圣心法师法号圣传，字药
惠，人多称药惠法师，生于一九三六年，上月十八日圆寂，世寿七十四，
僧腊十九年，戒腊十八夏。圣心法师曾二度出家，最初礼嘉义大仙寺开参
老和尚受沙弥戒；原为知名广播主持人，后创五圣堂、佛陀照明天下功德
会、报恩杂志社等，以建立孝道世界与制药为弘法方针，是少数运用电视
媒体弘法的宗教家之一，其遗愿是希望照明净寺现任住持果律法师，能带
领弟子信众持续推动孝道，净化人心，安定社会。
台北照明净寺开山住持圣心法师圆寂追思赞颂法会举行
2009年11月05日
2009年10月25日上午，台北照明净寺开山住持圣心法师圆寂追思赞颂法会
举行。中国佛教会名誉理事长悟明长老、了中长老、净心长老等长老担任
赞颂委员会名誉主任委员，理事长净良长老担任主任委员，常务理事明光
法师担纲总干事。今能长老、明光法师、明空法师、杨梅兰等长老、法师
、居士及佛教界诸山长老约千人参加赞颂会。净良长老、今能长老、明光
法师等主持了赞颂法会。圣心法师于2009年9月18日已时安详示寂，世寿
74岁，僧腊19载，戒腊18夏。