如果可以，我更想说，别看这篇搞威的影评，直接去看电影吧。
一、蓝丘：我思故我在，而我爱故我思。
很多人从教育切入这部片的核心，这似乎也是近来电影圈的一个热门议题。
我想其他前辈都说得很精辟了，在此我只想简单带过。
喔，对了，容我先说，这家伙好帅。眼睛真是迷人透了。
为什么蓝丘总是第一名。很简单，因为他爱。
对他而言，定义只是帮助学习的管道，而定义无法穷尽，如果只能怀抱着定义才能安心，
这样的学习是很苍凉的。蓝丘认为，人的价值在于独立思考，
如果我们只能当个客体，被动的接受资讯，并且输出应有的回应，
那我们和机械有什么两样。
蓝丘是个天才吗？我不明白这问题的意义，应该问，这世界上有谁注定是蠢才。
只要能在自己衷心喜爱的领域，谁，不是天才？
当你在抱怨自己总是事倍功半的时候，是否有种可能：你不是站在属于自己的位子。
你或许有敏锐的嗅觉，或许有跑得飞快的腿，但你却拿着笔念著莎士比亚或者普通化学。
天才不等于聪明的脑袋，而是上“天”所赋予你的“才”能。
你可以抱怨现在社会上光怪陆离的学习风气，你可以痛斥学历至上、名校至上，
你可以说，那都是屁。
但你不能怪罪你不是天才。
况且，在你抱怨、痛斥的同时，你是不是又乖乖地拿起莎士比亚或者普通化学，
去给那些“读书天才”打假的。
你常说，人生是场戏但你总是配角，但你可曾花过时间去找过自己的舞台。
看到前面有人文章认为大众都是庸才。真是可爱的想法。
对于深信自己是庸才的人，或许也是一种天才的思考。
蓝丘心里有个祕密，他是替身。是无法曝光的影子。
比起法罕和拉加的痛苦，蓝丘的痛苦是有过之而无不及的。
他不能以＂自己＂活着。这是对一个人最大的否定。
法罕经历著属于法罕的痛苦，而拉加有拉加的悲怆。
但是，他得是蓝丘。所以他光是“活着”就是一种为难：因为他不能是自己。
更别提随着生活所接踵而来的麻烦。
所以他哄骗自己的心，告诉自己；一切都好。
而这宛如魔法咒语的箴言，一再带领蓝丘脱离险境。
说穿了，一切都好，这四个字的意思就是：我相信，我可以。
另外，蓝丘之所以迷人，与其说是他发明的诸多箴言，或者不流俗的处世态度，
更不如说是他为朋友的付出。
三个大男人，一再为彼此着想，挑战风险，也挑战极限，
一次又一次，逗得泪水涟涟。
剔除掉背后犹待讨论的教育改革，单就三傻之间的情意来看，这部片也是很可观的。
一听到蓝丘的下落，法罕施以诡计迫降飞机，拉加穿着内裤千山万里。
为了挽救拉加父亲，蓝丘和珮嘉、垂死老头大玩三贴，硬闯医院的惊悚戏码，
顾虑法罕的梦想，蓝丘寄出了那封被搁在心头深处好久的信。
第一次擅闯他人婚礼，是为了一顿温饱，
第二次擅闯他人婚礼，是为了替兄弟抢回心爱的女人。
（又是抢粮又是抢女人的，他们对Virus好过分XD）
正版的蓝丘说：他告诉我，总有一天会有两个傻子来找他。
这句台词很常被人给忽略，但我却觉得好美。
去找蓝丘的法罕、拉加，是傻瓜，可是深信不疑的蓝丘，不也是傻瓜？
二、拉加
这个人物，让我想到先前的一首歌：如果你愿意跟随感觉，为爱勇敢一次……
拉加跟随感觉，他爱家人，也爱蓝丘，所以拉加跳楼了。
因为害怕，所以学习。因为害怕，所以总是最后一名。
拉加背后有太多负担，爸爸，妈妈，姐姐，他一个人背负四个人的疲倦过活。
在院长开出残酷的二选一条件，伴随歌剧优美流泄，拉加一跃而下。
他没有逃避选择，跳楼就是他的选择。他的选择就是：时间要到了但我不可能选择，
所以我结束选择的可能性，这就是拉加的选择。
这样的拉加，真是帅气爆了。
根据拉加之前怯懦的形象，还以为他会哭着选择背叛蓝丘呢。
哪怕他这样做，蓝丘也是不会责怪他的。因为拉加是四个人，但蓝丘是一个人，
拉加无法像蓝丘那样轻盈自在地过日子，我想蓝丘可以理解，所以不会怨叹。
大难不死的拉加，不再畏惧（如果跳楼都能了，我猜这世界上很难有事情难得倒他），
他拔掉圣戒，前往面试。在面试者质疑他坦率的性格是否适合商场竞争常态时，
拉加笑着说：那好，你们保留工作，我保留态度。
因为，我可是摔断了两条腿，才得来这份坦率。
我以为，导演是想要借由拉加，传递一个小小理想：相信自己。
拉加这个角色代替我们跳楼，代替我们断了腿。
如果对自己诚实需要这样大的代价，拉加替我们品尝了，不要辜负他。
噢对了，每次镜头转到拉甲的家，自动转换成黑白镜头的幽默，真是深深戳中我笑点。
三、法罕
喔，容我直言。这角色真是太常见了。
不被认同的兴趣，最后父子感人落泪的大和解，
如此情节并不陌生，甚至很多电影做了更细致的处理。
仿佛是为了三点平衡而塑造出来的角色设定。
所幸，这个角色倒是没有辜负观众太多。
就像他的功能一样，他是以一个平衡的角色游移在剧情之中，给观众穿针引线，
适时补充欢笑与泪水，没有了他，这部片将会因此失色许多。
四、查托
我觉得导演对查托这角色真是太坏、太坏了。说好不打脸的，所以一直拿他屁股开玩笑。
查拖没什么不好，他也有他的查托主义，纵然査托主义就是物竞天择以及偷放屁。
不能嘲笑，也不应该嘲笑查托，除非你很确信，自己不曾像查托那样过生活。
查托最吸引我的场景，就是在风雨夜当中，他激动地流着泪，
告诉蓝丘：你不会得得意太久的，我们来打赌，十年之后是谁风光。
查托的眼泪，是剧中令我印象深刻的眼泪之一。
这是一个人信心被摧毁的眼泪。
可是查托他没有因此退却，他下了挑战，告诉蓝丘：你等著瞧吧。
他很好胜，但至少他把出糗的痛苦转化成向上的力量，
光就这点，我就觉得查托真是个了不起的人物。
蓝丘可以不赞同别人的主义，但他不该以窜改查托的演讲稿来宣扬自己的主义。
或许蓝丘是对的，但手段上，我是不欣赏的。
更进一步言，蓝丘没有去想到，不是每个人都可以接受蓝丘的方式过活的，
对查托而言，有自己的一套规矩，或许那套规矩是缺乏弹性的，是无法随机应变的，
但如果这套规矩给查托带来稳定的精神力量，那么，蓝丘凭什么去否定。
五、院长
对这角色我非常熟悉，我在台北就学的前两年，接了不少家教。
学生的父母，和院长之于我的形象，几乎是重叠的。
以台湾来讲，这一代的父母多经历过台湾的苦难与繁华，也就是所谓的三明治世代。
他们多以贫困起家，胼手胝足，一点一滴走到现在。
正因得来不易，所以害怕失去，他们深怕童年那种饥饿的恐惧，在自己的孩子身上重演。
而避免失去的方法之一，就是砥砺下一代，要他们留住财富。
这样的想法，立意良善，是很难去苛责的。但难免有些遗憾。
如果今天孩子被你逼死了，那留住金山银山，又有何奈。
亲情的影响不应无限上纲，如果真心期许一个人幸福，是不是该像风筝一样，
风筝在天空翱翔才是风筝，否则只是一张鸢鸟形状的塑胶布料，
父母的手，不是仅仅把风筝搂在怀，而是握有一条线，告诉他：
哪怕你掉了下来，别怕，孩子，我带你回家，
等待晴好的日子，再尝试另一场更美好的飞翔。
六、附论
如果要论一部好电影的架构，理由或许有千百种。
一如高中，我牵着父亲前往学校附近一间远近驰名的牛肉面，
食毕，父亲放下筷子，闭上眼睛，一脸满足地跟我讲，
一碗好牛肉面，最重要的是“牛肉”。
当下，我按捺住翻桌的欲望，只是笑笑。心想：这岂不是废话。
没想到，如今大四的我，仔细推敲父亲所讲的道理，竟是所言不假，
纯粹，于如今强调多元的时代，反而成了一种不平凡。
三个傻子。特效很少，没有华丽的声光效果，没有奢华的排场。
甚至，你要追求什么艰难的奥义，也没有：他很简单。
可是追求简单，好难。
有人说，这部片的艺术层次还停留在通俗阶段。
以我爸那套逻辑来讲：哼，这碗牛肉只是用了正港台湾黄牛而已。
没有用40几种中药材材去熬，没有慢火精炖七七四十九小时，怎能登大雅之堂？
但，牛肉面的主角在于牛肉，而电影的原始精神，不正是通俗。
如果什么都要诉诸小众风雅，那为什么观赏电影的环境多是在数百人的厅院，
而不是一个小圆桌，几个人在那酣觞赋诗，曲高和寡？
昨晚，华纳威秀上映三个傻子的场子上，
三个小时，三百个人几近满厅，这一秒，我听到震耳欲聋的爆笑声，
下一瞬，我也听到旁边妇人无法掩饰的啜泣声。
对我而言，只要整个场子都同时沉浸在一种氛围，一种感动，
无论是大笑或者偷偷擦眼泪，那，无论这部片之后被评价在何种地位，
都不影响他是一部好电影的本质。
况且，更精确而言，这部片与其说是通俗，不如说是雅俗共赏，
我喜欢杜思妥也夫斯基，喜欢太宰治，喜欢菲利浦图森，
但我也爱死了这部片。
我想，在真实的世界中，种姓制度的安排，有情人真能成眷属？
而法罕的父母真能顺利放人？拉加的直白可以找到工作？都是有待商榷的。
我也可以想像，有许多人如蓝丘一样挑战制度，
却在不符合大众趋势下，被时代的潮流给淹没，最后选择安于查托的态度过活。
导演安排这样一个欢乐的结局，或许芭乐，但更是一种鼓励：
不要害怕。一切都会好起来的。
如果最后无法当蓝丘，没关系，你还可以当查托。
（有娇妻有豪宅有恒温游泳池，就……委屈一点吧。）
七、后记
蓝丘告诉大家，有梦最美，
但我还是忍不住想提醒，逐梦的过程，痛苦总是相随。
在自我怀疑的情绪中无限打转，放弃的念头不曾真正被卸下。
也或许是这份痛苦，让它品尝起来，更多了一份精彩。