陈芯宜导演说：“从片名就知道这是部关于流浪的神、流浪的狗和流浪的人的电影。”
※流浪的神 如果连神都流浪了……
从四处为庙会奔波的神像到被取代的清朝古董观世音，
从遭弃置断手缺肢的木雕神像到被必勇抛弃的十字架与圣母，
这些神都流浪了，静待人们将祂们找回来。
※流浪的狗 如果狗可以在人类的公路上奔跑……
画面中的百万名犬和流浪犬在能够人类的苏花公路上奔跑，
或许正意味着一种对于自由的追寻与向往。
导演透露在拍片时，领有狗演员的百万名犬与支援找来的流浪犬玩在一起，
也或许说明了在狗的世界中，“百万”之是人们赋予的一种价值观。
※流浪的人 如果人开始想逃避些什么，就展开一段追寻救赎的流浪旅程……
从真正的“流浪”儿阿仙身上带着一大堆平安符，希望能从那能找到平安。
阿雄和青青从身心灵课程到宗教，再到旅游，其实只为了为了逃避来自彼此的压力。
靠酒精麻醉的必勇逃避的，是在城市中流浪的女儿(莎薇)看他的眼神。
而沙薇逃避的是自回去工作会跟哥哥一样，一样穷困的生活。
电影中每个角色都是流浪的个体，他们都在逃避中体悟.....
陈芯宜导演透露创作时是三个故事分别为
★南无阿弥陀佛
★鬼门开囉
★天国近了
分别取其隐藏于三段主轴的电影中的画面和台词。
雏型是三段式的电影，但真正电影出现之后改成交错式的，
如此一来，为了平均各段之间的份量删去了相当多苏慧伦的部分。
此外，我觉得电影中有很多充满玩味之处，例如。
一、手
青青担认广告CF中的手部模特儿→青青仔细用保养品的保养双手→
房间中只留下尊手部的雕像→青青弄伤手贴了个OK绷。
广告中青青从手中拔下“钻戒”交给真正的主角，对青青来说，手就像禁锢着她的灵魂，
别人只看见她的手，看不见她的人，她长期被大家忽略，她需要的只是别人的重视，
或许就是阿雄听她说说话。
二、宅急便
好不容易尝试摆脱酒精振作的必勇，载着水蜜桃到台北，
却被老板告知工作将会被宅急便取代，再度打击他。
必勇家中却有黑猫的箱子。
家里参加抽奖送来的奖品也是用宅急便送来的，
似乎无形中必勇其实也享受着有宅急便的生活。
“宅急便”似乎象征都市文明运输进入乡村部落。
三、水蜜桃
必勇载送的水蜜桃到台北的摄影棚，成堆没人要吃，直接丢进垃圾桶。(商品)
老板送给必勇几颗稍烂而他永远买不起的水蜜桃，因为他要辞退必勇。(金钱奖赏)
黄牛角和阿仙肚子饿没东西吃最后把水蜜桃当成食物。(纯粹的食物)
面对损失黄牛角说：“就当成是买水蜜桃了。”
四、黄牛角
黄牛角自己断了只脚要装假脚，原先的假脚坏了没钱换新，他却修理“神明的脚”，
他修好了神明的脚，神明却没修好他的脚。
最后，好多人都在讨论宗教观，导演点出了她其实无意批判宗教，
她只是抛出了问题，当宗教演变成如同许多昂贵的心灵课程一般，
纯粹只是为了寻求解脱，为了纾压，为了获得救赎，这种有目的性的去信仰宗教，
有目的性的去旅游、去做SPA、去做身心灵课程，当你听从指令开始深呼吸时.....
真的能得到心灵的平静吗？
最后，不得不称赞陈芯宜导演写出近年来相当棒的国片剧本，虽然，
我还是对电影有满多地方说明的太过于明白，过于强调她的暗示，而小有抱怨。
例如：在部落的教堂中那段，一句“你不觉得我们这么做是在亵渎上帝吗？”
我以为即使不说观众应该也能感受到，其他像是内衣广告停留的有点久之类的......
导演说她的确曾经有考虑要剪掉，但怕观众不能明白，
于是，她还是透过了对白表达出来。
见过芯宜导演后十分期待她会替国片带来些新的气息，
让我期待的是，陈导演将会带来一部他编剧跟监制的作品，
希望是像导演自己说的“有点魔幻又带着点写实”的风格。
如同电影最后有群流浪狗悠闲的在苏花公路上慢跑，
旁边是那电影画面停格淡出的那片蔚蓝宁静的海。
我的心情也在这一刻与海一般获得平静。
推荐这部很棒的电影，可以去借DVD来欣赏。