每个人修行都有他自然的步伐，
毌需担心我们的路途有多长，
距离终点尚有多远。
单纯地安住于当下，
我们的心终会契入它原本的和谐状态，
这时，修行是自然涌现的。
我很少提到证得什么果位，
或者达到哪一种禅定和开悟的境界，
若有人问起这些问题，
我常会反问对方是否已经舍离所有的贪著，完全解脱烦恼了？
通常得到的回答是：“还没有。”
这时，我会引导对方继续单纯地观照内心，
甚至连深刻的内观和开悟经验都不可执著，
祇是分分秒秒地持续这种不执著的观点。
道场的日常作息，也是禅修的焦点，
这几乎跟正式的静坐和经行没什么两样；
洗涤僧袍、清洗痰盂、打扫大殿、清晨托钵，这些都是修行。
在清洗痰盂的时候，不要觉得是在利益别人，这里头也是佛法。
禅修就是：无论做什么事，都要唸唸分明。
有时候，你会觉得这种生活方式既艰苦又严酷，
而想找寻舒适和安逸，此时就是禅修的一大考验。
当你生自己的气或者感到自怜时，
这是了解自己内心的最佳时机。
清楚地看到自己的欲望和自以为是的意识形态，
这也可帮助我们斩断想要凸显个人的自我欲望。
我不强调任何特别的打坐方法，
也不鼓励人们参加快速成就内观或者开悟的精进课程。
在正式的静坐里，他教人先观出入息以调心，
等心安住了，继续观察身心的变化。
生活简朴、保持自然，以及观察心念就是修行要诀。
此外，还要有耐性。
我的教法只是保持一种平衡。
这好比人们走在一条我所熟悉的路上，
我抬头一望，看见他们快要掉进右侧的水沟，
或者正要走入右手边的岔路，
于是就告诉他们：靠左走！靠左走！同样的情形，
若有人快要岔入左边的小径，或者掉进左侧的水沟，
则叫他：靠右走！靠右走！
所有的修行无非要培养一种平衡的心境，
它既无所执著，也是无我的。.
无论是静坐或者是日常的生活作息都是修行，
祇要有耐心地观照，
智能和祥和也会在自然的情形之下产生。
这是阿姜查的法门。
～～阿姜查禅师