※ 引述《curran (curran)》之铭言：
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中国礼仪之争指17世纪至18世纪西方天主教传教士就中国传统礼仪是否与天主教义相容，
从而和清王朝在学术和政治上发生的冲突[1][2]。在天主教内先后有两种看法，耶稣会认
为祭祖、祭祀孔子（祭孔）乃世俗的礼仪，与天主教教义相容，在一定范围内，是应该被
容忍的；而以道明会和方济会则认为这与天主教教义相悖，不可容忍，并因此向教宗请示
报告。
在道明会建议下，圣座在1645年通过通谕，禁止中国教徒祭祖祭孔。但之后在耶稣会的游
说下，圣座在1656年，解除了这个禁令。[1]这个风波曾一度使中国和亚洲其它地区，包
括日本[3]和印度[4]的天主教徒都受到了影响。
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这礼仪之争是从康熙时代就开始
简单来说天主教传到中国后碰到中国的传统：祭祖跟祭孔
原本利马窦时代还没问题，利马窦之后的人认为祭祖跟祭孔严重违反教义闹到教宗去
教宗很强硬的表示：禁止这两个行为
康雍乾知道这件事情也很强硬的禁天主教
雍正下的诏书
中国有中国之教，西洋有西洋之教；彼西洋之教，不必行于中国，亦如中国之教，岂能行
于西洋？！[24]”
就直接表达的很清楚