※ 引述《saisai9230 (小为)》之铭言：
: 我的猜想你应该是要问反犹思想的形成，我就针对这个问题进行回答。
: 欧洲反犹思想乃至到最后的犹太人大屠杀分成很多因素，
: 但是至少可以用时代演进来分成三大类：
: 过往传统、历史与宗教因素和德国近现代因素以及纳粹德国宣传因素
: 一、过往传统、历史与宗教因素（不全部举例，只举比较重要的）：
: 1.犹大出卖耶稣：这是基督宗教的信徒非常不能接受的事情。
出卖也得先有“买家”，买家集团为何没被后世至少基督徒痛恨或歧视?
: 2.降低耶稣地位：耶稣在基督宗教中是神，但是在犹太教只是先知。
这个是犹太教自己写的，没辙。
: 3.在井水下毒：14世纪时犹太人被指控在井水下毒才导致黑死病，
: 这当然是无稽之谈，只是代罪羔羊。
这恐怕已经是，犹太人惹人讨厌，所以才会扯出这个让人相信的谣言。
也就是说这是犹太人讨欧洲人的厌所生的果(，虽说老果又成新因)。
: 4.放高利贷：犹太人在失去自己的国家之后跑到欧洲去，犹太人没有自己的土地，
: 所以只好经商，犹太人根据传统不能跟犹太人收取利息，
: 但是可以在在非犹太人身上收取利息，
: 所以跟非犹太人做生意的时候收取利息，
: 再加上莎士比亚《威尼斯商人》这部戏剧中的犹太商人夏洛克，
: 随着莎剧深入人心，犹太商人=放高利贷（记住是犹太商人，不是犹太人。）
: 而且我们现在觉得犹太人很会做生意，却并不是我们知道莎剧，
: 而这是美国犹太人的刻板印象。
但后来各种驱逐和屠杀，没有把“放高利贷者”和“商人”也一体纳入?
: 二、四个德国近现代政治因素（1815-1933）：
: 1.共产左派：
: 创造共产主义的卡尔马克思（Karl Marx）是犹太裔德国人。
难道没有其他欧洲族裔的共产主义大师?
: 普鲁士－德国是一个传统上戎克（军人加地主）阶级为主，中产阶级官僚为辅的国家，
: 像俾斯麦是父亲是戎克（军人加地主），妈妈是中产阶级官僚。
: 因此国家属性上十分讨厌社会主义，更不要说共产主义了，
: 光是听到土地改革这四个就会让大多数德国统治阶层感到不舒服。
: 为什么马克思是被普鲁士被驱逐出境的，而且连法国人都不喜欢他，
: 再度流放他到英国伦敦去，所以他只能在英国伦敦完成他的学说，
: 马克思学说和以后所产生的共产主义，
: 所以对于普鲁士－德国就把共产主义被认为是犹太人破坏现有秩序的玩意。
: 2.签订耻辱的凡尔赛约与拉巴洛条约：
: 签订耻辱的凡尔赛条约是外交部长瓦尔特·拉特瑙（Walther Rathenau）
: 也是犹太裔德国人。当时的资料显示拉特瑙是反对凡约，因为他也认为凡约过于苛刻，
: 只是当时政府已经决定签字，所以拉特瑙只能依他的职权去签字。
: ...
: 当时苏俄一发现到之前打生打死的德国人，居然会想要理会他，
: 两个国家级鲁蛇就放下彼此之前的成见，重新和好。
: 所以德国就在意大利利古里亚省拉帕洛这个地方跟苏俄重新订约签订了拉巴洛条约，
: 在这条约上两国借此宣布放弃在布列斯特-立陶夫斯克条约（德俄在一战中的条约），
: 以及往后双方向对方提出的领土和金钱之要求，重新订一个相对平等的条约。
: 这让德国境内很多人非常不满，觉得如果西线打输英美法联军也就算了，
: 算算人数也打不赢，可是俄国人我们明明就打赢了啊，
: 凭什么要把土地和人口归还俄国，深深觉得拉特瑙这个犹太人真的是德国的叛徒，
: 拉巴洛条约被签订两个月后，拉特瑙就被暗杀了，
: 不过德国境内很多人都觉得凶手是烈士，杀得好。
: 有趣的是拉特瑙本身是反对签订这个条约的，但是由于他是外交部长，
: 德国其他政治势力逼着他做违反他意志的行为，才签订这个条约的。他实在死的有够冤。
这个就更像其他网友指出的，这件事很讨人厌，大家都不想自己做，既然有个
出身就是讨人厌的族群的家伙，那大家自然共同施压让他去做；所以这是犹太
人被众人讨厌的果。
: 3.背后一刀说：
: ....
: 所以逐渐让大家觉得说很多人都在德国背后捅了一刀，这些族群犹太人都有份。
: 而且德国军方想要规避自己战争失败的责任以及被怪罪作战不力的社会压力，
: 大规模的宣传背后一刀说来表示自己的失败不是因为自己打的很糟糕，
: 而是有人扯后腿，当时的文人政府也因为协定的关系只好默默不语。
这边则是，这些责任要有人背，恰好讨人厌的犹太人都有人涉入，那我们就鬼扯
一下号称通通是他们的错吧。
也就是说，这边顶多是后生的加强因素，不是最初的成因；如果当初犹太族群不
是被讨厌的，这边不太可能会产生。
: 4.两次经济大恐慌（1923和1933）
: 使得德国中产阶级瞬间两次破产，我举一个例子你就懂了。你看一下你的存摺上面的钱，
: 如果我告诉一夕之间你存摺上面的钱只够买一块面包，
: 你会对中华民国这个国家以及宪法还有官僚体制有任何好感吗？
: 所以德国大多数有产阶级经历经济大恐慌，
: 只想要摧毁威玛共和这个体制以及这部带来不幸的威玛宪法，
: 而且威玛宪法起草人是一位柏林大学公法教授Hugo Preuss，有趣的是他也是犹太人。
这个类似前面那点，犹太族群已经被讨厌了，刚好又出了一个人涉及大家讨厌的事，
那就放大来更讨厌这个本来就惹人厌的族群吧。
这个不是初因。
: 因此
: 讨厌战争失败的人：发现犹太人有份
: 讨厌共产主义的人：发现犹太人有份
: 讨厌革命份子的人：发现犹太人有份
: 讨厌与俄妥协的人：发现犹太人有份
: 讨厌威玛共和的人：发现犹太人有份
: 讨厌犹太人也不在话下。
上面这段小节描述的也是犹太人被人讨厌以后更容易招人更加讨厌。
《论语》原文：子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，
天下之恶皆归焉。”
: 三、纳粹宣传因素
这个固然有宣传技巧的应用，也是出于犹太人已经被人讨厌这个远因。
整个看来，除了犹太教典不认耶稣可算是初因之一，其他的恐怕都属于
这个讨人厌的犹太族群让人越看越讨厌的类型。