李敖狡黠，骗过人，害过人，自私自利；另一方面，他不仅待人和善，文章里对娼妓、诗
里对老兵的怜悯，也是真诚的。虽然与其说“诚”，不如说，他觉得这是他该做的，并且
这样做也是他战斗人生、游戏人生的一部份。所以他日常便行着他片面的仁义。你不能用
真伪来评断他，这种人的仁义从来不会遵循常人的或者客观的标准。
从另一个角度来看，他对老兵之类被社会遗弃的底层，应该是什么感觉呢？“这种人太可
悲了，没有了任何办法与希望，只能认命。我不行，我绝对不要变成这样，我要红，我要
有钱有权有势。”同时，他内心深处总也会有真诚的敬意：“他们可以就这么接受命运，
他们曾经真正牺牲奉献过，而安于现在这种人生，这是我做不到的。”就像他崇敬几位老
师，崇敬真正的理想主义者，这是真的。但回过头来，他不要走那些人的路，他不要接受
那样的道德，他还是要红，于是他就在文章与节目里带上这些人这些事，予以利用，当然
也起到为之请命和募款的作用。你问这是不是消费？这就是消费。在他来说，这也是真诚
的。这个人的机心和真心是搅在一起，不能分开的。
他在七十岁以前一直玩得转，或者说逼自己维持一个玩得转的状态。但终究有玩不转的地
方，有他难以保持其精神胜利的地方，于是他整个人慢慢就散了。胡因梦和很多人记过他
刻苦自律的工作状态，然而这么刻苦为的究竟是什么？表面上是自由民主之类的大言，里
面或许也就是：我要做强者，我要做伟人，我要做情圣......就像电脑游戏里追求全成就
的强迫症吧。然而现实中很多“成就”是达不成的，是互相冲突的，是坑人坑己的。一般
人会选择不那么认真，当个差不多先生混过去，也就得到自在。李敖不然。他一生大概就
是为自己一团既宏伟又卑鄙的欲望牵着走。然而，若无此极度执著的欲望，也就不会有他
那么多文章和事功了。

喜欢本篇胜过上篇

然而他文章汗牛充栋，如今传世剩几何?

小说可以看看，还是不错，比较没有他一贯的流氓作风

李敖的价值在对60~70一代台湾人的思想冲击吧，至少对我而言是如此。至于文章为人，就不忍苛求了

有些人很喜欢他 特别是某些学中文的或文组的但我不是他那个年代的人 对他没什么特别感觉

北京法源寺有啥值得读的吗? 记得很枯燥无味

只觉得故作惊世之言 譁众取宠

算是守序邪恶吧，世界法不足畏，本人自有一套之类的。

楼上刚好反了，他应该是混乱善良，就是因为站的住脚加上嬉笑怒骂的风格，才能在华人的社会一枝独秀…另外原po有点搞错了，他很小就开始努力学习了，这种在知识领域里自在享受的人，是不会有什么刻苦这种比较负面情绪的，充其量只能说他知道目标、不浪费时间罢了…

推

李敖的价值还是在国民党粉饰一切的时代中的那份反骨吧

反过来说那个年代容许的下李敖 现在的时代容许的了李敖吗?

楼上你这问题是认真的吗？

怎么容不下，他没生病的时候也常放炮阿

拜托，连王世坚都被李敖嘴的跟什么一样，最好是容不下他

王世坚被李敖讲是那一年的事？现在是那一年？

现在不只容的下李敖，还容的下嘴里李敖的人只是有的人只喜欢他嘴别人，不想欢他被嘴

现在容得下各种人，但李敖在现在也没那么独特了

言论比以前自由很多了，他不独特

李敖确实有点可悲，虽然辛灏年对他的批评过于狠，但说的也没

推

错，仔细想想就知道李敖不是什么大智大勇的人当他不耍嘴皮时，人们很快忘记他，表示他没有留下什么令人景仰的东西

拿辛的评断来衍生自己的论述似乎弱了不只一点…