李敖与三国(你要说东汉末也可以，在此不争论)时期的弥衡，几乎是一个模子浇出的。
两人都很有学问，也很有才气，都有一票粉丝。但是都恃才傲物，为当局所不容。
弥衡没有留传完整的文学作品，但可以从曹丕的典论论文略知一二：
“孔融体气高妙，有过人者；然不能持论，理不胜辞，至于杂以嘲戏”
这是评论孔融的话，同样也适用于弥衡，套用在李敖也很合适。
三个人的共同点是，内容看起来很精彩，但没有提出确实可行的办法(理不胜辞)，只是以
“讲笑话”的方式，吸引一群粉丝。
讲笑话不是不可以，但是弥衡与李敖都是以损人为乐，大多数人都被他批评得一无是处，
以至于根本没有朋友。
东汉三国都是很注重名声的时代，名士不可以乱杀，否则会败坏自己的名声。曹操受不
了弥衡的讥讽，就将他送给刘表杀。刘表后来也受不了，但不想当刽子手，就送给黄祖
杀。黄祖是大老粗，原本对读书人尤其是名士非常尊重，但在弥衡出言不逊下还是将他
杀掉。孔融的命运也差不多，最后被曹操所杀。
至于李敖，他是生对时代，他只要出生在古代(东汉三国魏晋也一样)任一个朝代，下场
都是被杀。如今李敖得以善终，这是他的万幸。
如果你问我，喜不喜欢李敖。我会说，我不喜欢。理由是只是以批评为乐，却提不出具
体可行的办法。