石揆谛晖
石揆、谛晖两位，都是禅宗南宗的和尚：石揆参禅、谛晖持戒，两人名气相当；
谛晖任杭州灵隐寺住持，寺庙香火极为兴盛，因此石揆谋画要夺取他的位置，
于是去天竺山主持祈雨法会，唸咒召来黑龙下起大雨，
现场许多人都亲眼看见，纷纷认为活佛出现了！
谛晖知道此事后主动离开、隐居到云栖山深山里，
因此由石揆当灵隐寺的住持，一当就是三十年；
他出家前还曾考上举人，因此极为有才、口若悬河，
原文"万历"年间有问题，他是生于天启七年
灵隐办法会时为杭州盛事，各地高官文人都会来参加。
有个沈家的小孩丧父丧母，只能卖身当人童工，
有次跟着雇主进寺庙，石揆看到后大惊，希望能收他为弟子，雇主同意；
小孩当时只有七岁，石揆马上找老师教他读书，
小孩想吃肉，就给他肉吃；小孩想穿高级衣服，也给他穿；也不剃头；
而小孩也的确聪明，很快就将八股文写得极好，
快二十岁时，浙江学政到杭州主持考试，石揆给小孩取名“近思”，让他去参加，
果然考上府试的第三名。
但一个月后，石揆集合寺庙里所有和尚，宣布说：
“近思，你是我的服侍弟子，怎么可以瞒着我去考秀才呢？”
要他跪在佛像前，剃掉他的头发、让他改穿袈裟，取法号“逃佛”；
他的同学们知道这事情后纷纷大怒，几百人联名向巡抚、学政控告，说：
“恶和尚竟敢剃掉读书人头发、挟持儒生去当和尚，实在极为不法！”
其中有个项霜泉更是仁和县地方强豪，带了几十个家丁冲进寺庙里将沈近思抢走，
给他假辫子黏在头上遮掩，还把妹妹嫁给他，
婚礼大肆饮酒作乐，邀请许多同学来参加、写了《催妆诗》祝贺；
杭州官员都跟石揆很有交情，但实在众怒难挡，
不得已只能准了学生的指控，让沈近思还俗当儒生，
但学生们还是不满意、仍然群情沸腾，打算放火烧灵隐寺、抓石揆出来围殴，
官员无可奈何，只好抓了两个侍奉石揆的和尚去各打几板子，群愤才算平息。
事情过了一个月，石揆叫人撞钟集合寺庙里所有和尚，
要大家都烧一炷香拜佛，完毕后哭着说：
“这是我夺了谛晖位子的报应！灵隐寺本来就是他的位子，我因争胜之心而夺过来，
念头之后还持续存在，想到在我之后必须是有大福分的人才能坐这位子，
正好看到沈家孩子风骨严整，在俗世可当到一品大官、在佛家则能修为罗汉，
我看了就极欣赏，准备以后要把这位子传给他；
然后又一时动了争胜负的念头，想让佛法胜过孔子，
所以叫他先去考秀才，好跟我以前曾考上举人一样，之后再继承我衣钵，
这都是贪嗔之心未灭造成的。
现在服事都被杖刑，我既然受到如此污辱，还有什么脸继续担任住持？
儒家的改过，就是佛家的忏悔，我现在开始要到梵天王那忏悔百年，才能修成正道，
各位弟子赶紧拿着我的禅杖、白玉钵、紫衣袈裟去将谛晖接回来，以弥补我罪过。”
和尚合掌跪下哭说“谛晖离开已经三十年了、又毫无音讯，要去哪找到他？”
石揆说“他在云栖山某某处山里的某某间寺庙里，门外有一颗松树、一口井，
你们按我说的去找，就能找到了。”
话一说完就坐着圆寂，鼻子流下两尺长的鼻涕；
大家按他所说去找，还真的找到谛晖，迎接回来担任住持。
沈近思后来考上进士、官当到左都御史，在朝廷很有名声，最后諡号清恪，
虽然发达了，但只要谈到石揆的养育之恩，每每声泪俱下。
谛晖有个老朋友、常州武进人恽某，逃难到外地去当兵，
儿子只有七岁，卖到杭州驻防都统家里，谛晖一直想将他救出来；
这年二月二十九日观音诞生日，
杭州不分满汉男女老幼都会到天竺山进香，经过灵隐寺也都要拜见住持和尚，
谛晖因德高望重，高官达贵来拜见者数以万计，他都从未对任何人回礼，
发现都统夫人带着几十个仆人婢女来拜见住持时，他早已探听到其中瘦小的就是恽子，
于是突然起身、冲到恽子面前跪下不停膜拜，嘴里喊著“罪过！罪过！”
夫人大惊，问说是怎么回事，
谛晖说“这位是地藏王菩萨，转生人间、访查人间善恶，
夫人将他当奴隶养，已经非常失礼了，听说还又鞭打他，
恐怕已造成深重罪孽，祸害不远囉！”
夫人仓惶求谛晖救助，谛晖说“没有办法救了。”
夫人极为害怕，回家告诉都统，
都统竟亲自跑来向谛晖下跪、久久不起，拜托谛晖打开一线通往佛门之路，
谛晖说“不但大人们有罪，和尚也有罪：地藏王来寺里却不知道迎接，罪过极大。
请用香花、清水送地藏王进寺，之后慢慢为大人夫妻忏悔，也为和尚忏悔。”
都统大为高兴，布施了百万两、把小孩交给谛晖。
谛晖教他读书、绘画，取名寿平，
年长后就放他离开，说“我不会跟石揆一样痴。”
恽寿平的绘画之后越来越有名，作诗与文章也很清妙。
有人问他沈近思、恽寿平两人谁比较优秀，
沈周 文征明 唐寅 仇英
他说“沈近思的儒学，没办法脱离理学窠臼；恽寿平的画能跳出吴门画派的风格；
周敦颐 程颐 程颢 张载 朱熹
就我来看，还是恽寿平比较优秀。”
话一说完，立即拿戒尺拍自己脖子，说“又跟石揆一样争胜了，不行，不行！”
谛晖活到一百零四岁。
记载是 1627-1725