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《活出意义来》是意义治疗法(Logotherapy)创始人弗兰克博士的著作。意义治疗法又被
称为维也纳精神治疗法第三学派，和佛洛伊德学派和阿德勒学派齐名。这本书除了心理治
疗的学术意义，以第一人称描述二战时纳粹集中营里犹太人俘虏境况，而具有浓厚的历史
意义，也是思考人生意义和如何应对痛苦困境时，很值得参考一读的书籍。
一、人类终极的自由：选择自己处事的态度
如同一般的理解，二战时犹太裔俘虏，在进入集中营的那刻，就被剥夺了所有的身分和身
外之物，没有人在意俘虏的姓名，只剩下一个一个的编号；原本带着的行李和贵重物品全
被没收；弗兰克博士原本想要夹带的书稿，也被毫无悬念地被守卫拿走。当处于大山大浪
压来的境况时，个人的反抗如蝼蚁之力，无法扭转现实。弗兰克博士在此绝境时，体验到
‘在面对生命困境时，只有在既定境遇中选择采取什么态度的能力，才是人类终极的自由
’。弗兰克博士当时选择接受，并且选择在自己能做到的每个行动中，尽力地保护自己且
不违背自己待人处事原则的平衡下而存活下去。让我想到了电影《刺激1995》的主人翁安
迪，他被诬陷判处无期徒刑，进入了囚禁重刑犯的监狱，看似毫无希望的人生，他选择伺
机而动，建立了与典狱长和狱卒的供需关系，扫除了被霸凌的阴影，甚至为狱友建立了一
座监狱图书馆。有时候，我们无法改变当下的境遇，但我们可以决定自己面对困境的态度
。
二、用科学客观的角度看待自己的现况
弗兰克博士在面对集中营极端艰难的待遇时，藉著医学科学训练的观察法，用他者的角度
观察自己遭受的外在困顿与痛苦，他说‘我把所有的痛苦和煎熬当成前尘往事，并加以观
察’，当超脱了个人的困阨感受，这一切的遭遇变成事实客观的描述，当下也就不那么痛
苦了。这个做法，和之前阅读《零秒思考力》时，作者赤羽雄二的建议很类似—当碰到生
活上的冲突，让人充满负面情绪反应时，调解自己情绪的方法，是用客观的方式描述实际
状况、分析自己为何会不开心、换成对方的角色思考整件事始末、再用纸笔写下，这样会
比较平和且可回顾。用他者客观的眼光看待事情，可以训练自己的观察力，对于调解不平
负面的主观情绪时，也很有用。
三、建立自己独一无二的意义
1944年底到1945年初，集中营爆发斑疹伤寒，许多俘虏没能撑过那个即将终战的春天。弗
兰克博士在长期营养不良且没有医疗补给的营区，也罹患了斑疹伤寒。能撑过那个高烧心
智狂乱死神召唤未歇的夜晚，弗兰克博士自己的剖析，是尽力在晚上时保持清醒，试着构
思演说的词句，在收集来的小纸片上，速记起自己初入营时被没收书稿中的重要词汇。存
在主义哲学中心思想，‘活着便是受苦，要活下去，便要从痛苦中找到意义’。弗兰克博
士在集中营面对无止境的苦力活、恶劣的环境和传染疾病，支撑他存活的，除了对妻子和
家人的爱和思念，就是集合自己思想的书稿，因为他找到了自己存在的意义，便能继续忍
耐痛苦。也如同尼采说的‘懂得为何而活的人，差不多任何痛苦都能忍受得住’(He who
has a “why” to live for can bear almost any “how”.)。人生不如意事时常有之
，我们能做的，就是找到自己存在的意义。
理解‘意义治疗’，为自己打开理解人生的眼界。
弗兰克博士在《活出意义来》第二部—意义治疗法的基本概念中，提到‘现代自动化机器
不断进步，使一般人多了闲暇的时间。但许多人的问题是：不知道要用这些新获得的时间
做些什么。’没想到过了半个多世纪，这种‘虚无主义’袭击我们的程度并没有减弱。现
代人对战争的恐惧，以及上个世纪两次大战的惨痛教训，我们会遭遇到弗兰克博士经历的
集中营劫难的机率，已经很低很低。但仍然需要找寻人生意义，并且具体行动，让自己的
存在产生价值。这是反复读了几次《活出意义来》最大的收获。