姓（カバネ），是朝廷（天皇）赐的，一般只有在官方正式文书中会使用如○○朝臣
氏，有过去各种不同起源的古氏族及天皇赐命的藤原、橘、源、平、豊臣等
氏姓用法以德川家康为例：［官位］源朝臣（家康）
公家跟武家在各方面有不少习俗、起源是相同或变化来的，但也有不少是不同的
藤原四兄弟得势兴起藤原四家
南家，宅第在弟宅的南边
北家，宅第在兄宅的北边
式家，式部卿
京家，左京大夫
平安时代起公家社会出现家筋，也就是因家格・家柄产生的家系
藤原四家中后来最兴隆的藤原北家中也分出不同流派，如闲院流、劝修寺流等
以劝修寺流为例，藤原定方在山科建立劝修寺，类似家祠一门以劝修寺为中心联系起来
成为主要以朝廷实务担当为家职，分出了众多支流、分家
劝修寺流因家职，为了后人参照留下众多先例记录，被称为日记之家
同氏公家为了区别彼此，产生了各种有别于官方的私称家名
家名的命名来源多元，主要是自称、或被别人叫习惯了就拿来延用
劝修寺流的嫡流是甘露寺家，也是因家祖藤原为辅建甘露寺并以此自号而成为家名
一条、近卫、二条、四条、九条、土御门等是因为宅第的关系得名
贵人的宅第因面临的道路得名，如近卫殿、九条殿等
菊亭家据说因今出川兼季，在庭园种满菊花，宅第（被）称为菊亭自己也喜欢故号之
对宅第的称呼转而用在称呼住在该宅第的贵人或家系而成为家名
这种自称、自号后来就渐渐被继承固定下来
※
最初公卿贵族会沦落为武家，主要也是因为家系没落占不到肥缺
位低在平安京没豪宅自然不会有人以宅第名称之，也不会拿来自称
被篡的姉小路不计，京极与六角是少数以平安京道路为名的武家
也是因为他们在平安京的宅第位置，但这是武家政权兴起后的事了
武家一般是以名字
传统上认为名＝名田，也就是土地私有化，土地私人所有、征税的单位
近年有学说认为名与名田在概念上存在区别
但在此我们还是可以把名字的名，单纯看为地名＆名所代表的土地，不用去考虑差异
名字＝苗字
苗据说是苗裔来的，近世好事之徒帮名字取的别（雅）称，现代又重新改回称为名字
但讨论古代及中世的日本史用名字，又很容易跟中文的名字搞混，苗字感觉比较好用
江戸时代许苗字带刀，明治时代平民苗字公称许可令
氏与苗字在过去都是统治阶级的专利
很容易出现问题搞混，是因为随时代变化及名称混同
现代的氏姓融合了过去的氏＆姓（カバネ）
近代出现的本姓＝过去的氏（本来的姓，但这的姓其实是指氏）
本贯＝本来的籍贯，对律令制来说指的是户籍，不在籍落跑＝浮浪、后来也被称为浪人
对武家来说下乡后成为地方角头，同氏族也是在各地兴盛繁荣起来
自镰仓时代为了区别，渐渐开始有冠上所领的名（地名）为仮名（名字）
跟公家的家名一样严格说都是非正式的仮名、通称
当然冠上所领之名也有宣称所领的所有权及继承权的意义
而名字的发源地就被称为本贯或本贯地
一般认为平安时代后期武士就有名字出现
但严格说此时的苗字并不是家名，很可能只是类似附加地名、官职名
武士苗字最终确立时期被认为是随着长男单独继承的普及，家产形成的南北朝内乱时代
※
●氏（姓＝本姓）公
●姓（カバネ）公
●名（名字、苗字）私
●字（通称、仮名、通名）私
●讳（本名、实名）
氏（本姓）是官方公称，名（苗字）是私称
氏（本姓）至少从平安时代起是由父系血缘集团化的氏名
名（苗字）是依家制度建立起家名，不一定是血族名（同血缘关系）
平安・镰仓时代夫妇别姓（氏），如平政子婚后未改姓源
室町・战国时代夫妇同苗字，同家成员不问血缘使用同样的家名
氏（本姓）是正式的名称，过去只会与讳（实名）一起使用，如源頼朝
名（苗字）不是正式名称，会与字（通称）一使用，如北条小四郎（义时）
随时间流逝后来渐渐出现苗字＋实名的用法
尤其武家文书较随意，各种通称受领名、百官名、辈行名横行
朝廷文书就较正式台面上不会放纵乱搞，所以为了依循旧例会发生攀亲认祖的需求
氏（本姓）、名（苗字）的最主要差异还是在一边是官方正式，另一边是私人积习成俗