阅读伊势神宫神官们的自我推荐状“款状”
神宫神官たちの自己推荐状“款状”を読む （三重県史编さんグループ 小林 秀）
http://www.bunka.pref.mie.lg.jp/rekishi/kenshi/asp/shijyo/detail.asp?record=611
https://imgur.com/01hT3Nz
外宫権祢宜度会贞能款状（三重県立博物馆所蔵） 长27.2cm、宽44.7cm
款状是像“自己推荐状”一样的请愿书，是在希望获得官位及恩赏时所提交的。
伊势神宫神官的款状有的会抄写记录在神宫相关文件中。但是，因为如果愿望达成了的
话就没有必要了，鉴于祢宜、权祢宜等人员众多在漫长的历史中款状的数量庞大，所以
残留下来的原件数量非常稀少。
照片中，那些原件中的一件“天文十九（１５５０）年七月日”付的外宫権祢宜度会贞
能款状。当时位阶为正六位上的贞能希望能“五品栄爵”也就是进升从五位下。特别是
从六位升任五位被称为“叙爵”。
※ https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%99%E7%88%B5 叙爵
款状首先通过两宫的祢宜厅、官司送交给京都的神宫祭主。然后祭主附上书状向朝廷提
出，任命将经过奏闻、勅许，发出写在薄墨色的宿纸上的文书“口宣案”。
※薄墨色の宿纸＝漉返纸＝再生纸
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BC%89%E8%BF%94%E7%B4%99 漉返纸
贞能款状的开头，写着比本文还大的别笔（加、添笔）“祭主二位申”是由收到款状的
朝廷担当官，为了表示是从当时的祭主、大中臣朝忠送来的申请所添加的 Memo 文字，
显示这个款状在当时实际上向朝廷提出、处理完毕。可以说在古文书学中贵重的事例。
提出这个款状的贞能在１５７８（天正６）年的外宫迁宫记录中有留名，当时是以“桧
垣善五郎”的名称被记录著。
桧垣家是与松木家一般，同样是外宫之一祢宜辈出的家柄，根据江户时代后期编纂的“
考订度会系図”中，贞能是在提出款状之７月的同月２２日顺利叙爵。后来更进一步的
２阶升进成正五位下，名字也改为“贞信”。自称（名乗り）也从“善五郎”改为“宫
内”，１６１０（庆长１５）年在６２歳的时候去世。
在这要注目的是贞能叙爵时的年龄。从系图的记述相信死亡年龄逆算的话，贞能还不足
２岁就叙爵了。在系图之中没有其它类似的例子但实在太年幼了。此外从款状的记述来
看，能确定贞能当时的位阶已经是六位上，从这些事实来看认为系图的死亡年龄是误记
乃自然的吧。
像这样掌握发现编纂记录和实际史料的微妙差异。找到后进行考察是读史料时的“乐趣
”之一。
三重県史编さんグループ 小林 秀
※
在此书状中间一段花了长篇幅列举了
贞能之祖考～父○○○～祖父○○○～曾祖父○○○～高祖父○○○等，也都有荣爵，
所以希望能依循旧例～
有家世真好啊～政二代就是棒XD