→ asdf95: 民间私铸严重从汉桓帝开始 05/28 17:29
→ asdf95: 这有太多考古的证据，洛阳烧沟汉墓的分期跟出土钱币可以很 05/28 17:34
→ asdf95: 清楚的看到这个趋势 05/28 17:34
品质较差如磨边五铢、剪凿五铢等，其他的出土记录，可参照陈彦良的
《中古货币的流动性特征：从货币数量变动论魏晋南北朝自然经济的制度根源》
网络上就找得到，它记载了河南安阳的窖藏古钱，数量之多，甚至不输给正牌五铢
确实民间会私铸，问题有没有变成全民运动，我个人必须打个问号
毕竟长沙出土东汉简读，有关商品交换部份，也很多是钱以外的交换性经济行为
这显示百姓对政府发行的货币的信心，有所折扣，举几个例子：
次房为达卖布、白绢，凡直钱三万二千八百。为达祠祀、迎医、市官（棺）木、作衣，
凡直钱三万二千七百廿。余钱八十，白绢十匹，鲜支七匹，在次房舍。
次房前已所卖达物及市买踈付熹。谨复写达未死时与次房语，言记
（CWJ1③：325-1-125）
钱赎衣。到二年七月，诸船戴（载）布重。绥为诸得油钱，即令户下大奴主呼基，
谓曰：今诸船以戴（载）得油钱，当赎衣不？基曰：已告刘，刘无钱。平卖衣以自偿，
中间相去积八月。绥卖（CWJ1③：325-2-32）
□，宏念可让（酿）为酒，遣丸于市，市米一斛，令若、炊为让（酿）酒。酒孰（熟）,
胡客从宏沽酒一杅，直卅。歆复沽一杅，直卅。后不处日，闰复沽二器，直钱二百。
脩复沽一器，直钱百。建复沽一（CWJ1③：198-3）
皇帝虽然没有同意由官方重制铜币，但小老百姓要是在货币贬值的通膨下
还花时间花成本把旧有钱币再处理而私铸，结果却未必符合经济效益时
还不如倒退回自然经济
→ asdf95: 〝货轻钱薄〞是通膨而不是通缩，刘陶认为货轻钱薄重点不是05/28 17:36
→ asdf95: 钱，而是因为本末倒置，逐末之人太多，怎么可以加重这现象05/28 17:38
货轻而足重的钱，才是通膨
一样货轻，货轻钱薄 & 董卓时代的"货轻而物贵，谷一斛至数十万。自是后钱货不行"
并不相同，前者因为重量不足额，而仅能购买相对应实重的货品，故而货轻
卖家也因此只赚到比原先预计少的金额，导致贫困
关键在，通缩之下私铸，未必一定会演变成通膨，或许只是想暂时摆脱贫困的权宜之计
毕竟有违法的疑虑：“不如旧时‘行钱法’，□自政法，罚，令长吏知之。及铸钱，
所依长吏、豪彊者名。有无四时言。”●谨案 部吏毋铸作钱，敢言之。（E.P.F22.41）
(居延新简毋铸作钱)
→ asdf95: 而西汉一样有不少是用布帛或粮食交换，甚至到宋代都有这现 05/28 17:39
→ asdf95: 象，所以他们全都是自然经济吗？ 05/28 17:40
可以想看看为何要回归自然经济？
如果去市场卖东西，得到的是有钱人搜刮私藏大量良币下，而流通于市场的劣币
这样你还会想以货币交易？
→ asdf95: 再强调一次，东汉的商品经济比西汉更发达05/28 17:40
东汉商品经济发达，不就为自然经济创造有利环境？