※ 引述《Makucy (承先启后)》之铭言：
: 庞公者，南郡襄阳人也。居岘山之南，（１）未尝入城府。夫妻相敬如宾。
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看到这句“居岘山之南”，
不知板友们有没有也像我一样，
心头一惊！
（也太容易受惊了～～）
当年孙坚追击黄祖，来到岘山，
想必是人马杂遝、呼声震天。
不知那个时候的庞公，
是否也曾在岘山的左近或是山中秘处，
得窥孙文台及其人马的阵仗呢？
如果当时孙坚能够逃过此数，
日后的说话、演义，
或许就会出现‘庞德公巧计救孙坚’之类的情节了～～
: 荆州刺史刘表数延请，不能屈，乃就候之，谓曰：“夫保全一身，孰若保全天下
: 乎？”庞公笑曰：“鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖；鼋鼍穴于深渊之下，夕而
: 得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其栖宿而已，天下非所保也。”因
: 释耕于垄上，而妻子耘于前。表指而问曰：“先生苦居畎亩，而不肯官禄，后世
: 何以遗子孙乎？”（２）庞公曰：“世人皆遗之以危，今独遗之以安，虽所遗不
: 同，未为无所遗也。”表叹息而去。后遂携其妻子登鹿门山，因采药不反。
: （３）
: 赞曰：江海冥灭，山林长往。远性风疎，逸情云上。道就虚全，事违尘枉。
: （４）
: （１）岘山在今襄阳县东。
: 《襄阳记》曰：
: “诸葛孔明每至德公家，独拜牀下，德公初不令止。司马德操尝诣德公
: ，值其渡沔上先人墓，德操径入其堂，呼德公妻子，使速作黍：‘徐
: 元直向云当来就我与德公谈。’其妻子皆罗拜于堂下，奔走共设。须
: 臾，德公还，直入相就，不知何者是客也。德操年小德公十岁，兄事
: 之，呼作‘庞公’，故俗人遂谓‘庞公’是德公名，非也。”
: （２）《襄阳记》曰：
: “德公子字山人，亦有令名，娶诸葛孔明姊，为魏黄门、吏部郎。子涣
: ，晋太康中为牂柯太守。”
: （３）《襄阳记》曰：
: “鹿门山，旧名‘苏岭山’；建武中，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石
: 鹿，夹神道口，俗因谓之‘鹿门庙’，遂以庙名山也。”
: （４）违，远也。
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