http://0rz.tw/w6Bbk
【大纪元2011年01月06日讯】谎言无论怎样掩饰，也不难识破。但如果用暴力威胁
，谎言立即就会成真理。马克思远比戈贝尔高明和老道，戈贝尔靠千遍万遍反复折
磨人的耳膜，使谎言变成真理，马克思却只用暴力的魔杖一指，他的谎言立即就变
成了“真理”。但谎言永远是谎言，暴力威胁下，反抗永远不会停止。揭开谎言，
让它晒太阳，马克思主义早该寿终正寝。马克思主义恐怖下的中国，马虏们把马克
思主义谎言分成三个部份；一个是马克思主义哲学，另一个是马克思主义政治经济
学，再另一个是马克思的科学共产主义理论。三个部份依靠暴力挟持，形成一个整
体。其实，马克思主义只有两个部份；一个是马克思主义统治方式，另一个是马克
思主义经济方式。马虏们称道的马克思主义哲学，是马克思将黑格尔和费尔巴哈的
理论相互嫁接、拼凑，又不怀好意地贬斥别人一通后的产物。他的所谓辩证唯物主
义，对事物认识、定性采取的纯粹是事物外貌、外形表象的复述，只坚持、停留在
形器存在的一般现象上。这种认识是感性阶段的，远未触及事物的原理、本质，因
此与哲学并不入流。将“唯物主义”加上“辩证”的前缀，就像在面包上抹黄油一
样，只是让调料改变一下主体的味道，其如何能在哲学上创建出新的、独到的思辩
逻辑？无论是马克思的“辩证唯物主义”，还是他的“唯物辩证法”，两种货色翻
炒，并不见新奇之处。他从黑格尔那里捡来并封上他的标签的辩证法，不过是在哲
学的门槛外对事物诡辩的技巧，算不上什么高明之法。马虏们之所以竭尽全力推崇
马克思的辩证法，是因为按照马克思的辩证法逻辑，他们就可以堂而皇之地指黑道
白。他们大肆宣扬，事物都是对立统一的；所谓黑中有白，白中有黑。
而马克思的所谓“历史唯物主义”，不过是宿命论的新演绎。如果直接表述为“历
史宿命论”，当会更加贴切。他以此结论历史上发生的一切和将要发生的一切都是
必然要发生的，是客观的，不可逃避的，任何主观努力和任何力量要想改变都是徒
劳的。他据此宣称他的阶级共产主义也是必然要实现的，是没有任何力量可以改变
，可以阻挡的。可他还是鼓吹要用暴力才能实现“共产主义”，贬斥欧文、圣西门
等人用社会改良的方式实现人人平等的共产主义只是空想，是不可能实现的。这种
前后矛盾，充满杀气的理论，不知耽误了中国多少学子。据说马克思有一顶哲学博
士的帽子，经济学倒是个业余水平。但看来，两方面他都一样蹩脚。马克思的所谓
“科学共产主义”，不过是“暴力共产主义”而已。他自己就是这样表述的，只有
运用暴力才能实现共产主义，专政才能实现无产阶级永久统治。因此暴力方式才是
科学的，不使用暴力，共产主义就只是空想。提出这一系列暴力主张和形成他的整
个暴力理论过程中，马克思不可能忘记他的“历史唯物主义”理论。显然，依他看
来，暴力才可以，或者是唯一可以改变历史的方法。但暴力很血腥，做文章时还是
用“历史唯物主义”要温文尔雅一点。写历史可以温文尔雅，但做历史，马克思却
坚持必须暴力。这是魔鬼教植根在他灵魂深处的不灭印记。否则，他就不会如此推
崇暴力，并把它称为实现共产主义的“科学”方法。在这里，决定历史的，变成了
“暴力”，而不是“物质”。“历史唯物主义”在这里也应该按照他鼓动的方式改
变为“历史唯暴力主义”。因为他是用暴力在决定和形成历史，形成和决定“科学
共产主义”这一历史事件或事物，而不再是所谓“物质”了。
他的暴力理论不仅用在无产阶级建政过程，更用在无产阶级统治的全过程。以他的
《共产党宣言》为核心的无产阶级专政和阶级斗争理论，就构成马克思主义的统治
方式。非无产阶级以及非无产阶级先锋队人员，都将被强制于无产阶级专政的统治
下。“暴力”决定论被马克思推向了极端，“物质”决定论早被他扔在了脑后。这
就是那个自称“彻底的唯物主义者”的马克思。与马克思的暴力方式相比，历代暴
君的杀戮只是小儿科而已。马克思主义统治推行近百年来，已经有超过一亿生命惨
死在他的笔下。而法西斯的权力意志，也只是权力狂中的小小儿科而已。二战时期
被消灭的三个法西斯加起来，也抵不上一个马克思。文明社会在二战时期最大的错
误，就是为了消灭法西斯而联合马克思主义。如果不是这样，人类必会减少太多的
痛苦和战乱！以暴力夺取政权和维护、巩固政权只是一方面，以暴力夺取他人财产
是马克思主义更凶残的一面。这一面，就构成马克思主义经济方式的基础。财产从
何而来，资本从何而来。劫夺天下有产者的一切，就是马克思主义经济方式的“原
始积累”过程。以这个过程为开端，马克思用他的《资本论》为核心的整个“政治
经济学批判”理论，建立起他的意识形态经济强权方式。这是政治专制在经济领域
的扩张，原本是历代帝王无暇顾及和大量让与民间的领域；是民间经济活动和社会
交往的基本权利，也是社会经济运动和繁荣的基础。《资本论》直接规定经济方式
，成了马虏们跪拜的“圣经”，是他们称颂的“马克思主义政治经济学”的经典。
其实，马克思自己也不认为他的相关理论是“政治经济学”。他直接宣称他的理论
是：“政治经济学批判”。马虏们如此称颂，即违背他们祖师爷的意愿，也是对政
治经济学的玷污。马虏中的绝大多数人连《资本论》的扉页都没有翻开过，只听说
里面的结论是：用暴力剥夺资本家的全部财产，对他们实行专政，就立即拜倒在马
教门下。
──原载《黄花岗》
作者﹕紫电