虽然我标题这样界定这个论题，
但其实正本清源跟本色化不是非此即彼的。
因为再怎么正本清源，正如B说的，我们都还是华人，
戴着华人的眼镜在看原文或异文化的资料；
故广义而言，所谓“正本清源”或者把原汁原味的信仰介绍/翻译进来，
也都算本色化神学的一部分。
而华人的眼镜，不完全是包袱，而是我们与西方人做神学，相较而言的优势。
至于本色化神学，也不可能不理会基督教的原意；
总之，这二者是两个兄弟爬山、各自努力，
中途都还会互相帮助、乃至接力/继承。
延续#1OoW8PMH (JesusLove)
推 BASICA: 我对基督教一定要中国化他起因是我是一个中国人03/16 18:31
→ BASICA: 你谈康德对我不亲切、但是谈孟子对我很亲切03/16 18:32
→ BASICA: 而且说到很难听：我看西方人也是各信各的03/16 18:32
→ BASICA: 我理解基督教必定会中国化是出自于我的背景问题03/16 18:33
→ BASICA: 另外很难听得说说：我看你也不满意于各宗教自说自话03/16 18:33
→ BASICA: 总是喜欢把自己的意见加在人家的意见上面03/16 18:34
→ BASICA: 例如中国人说人同此心心同此理。我写方块字文化基因不同03/16 18:35
→ BASICA: 难道就不能好好信教？是文化冲突吗？03/16 18:35
→ BASICA: 你也最好把“我相信”和“我知道”分出来03/16 18:36
→ BASICA: 例如“因信称义”是新约教义，但是人怎么样是一个义人不是03/16 18:37
→ BASICA: 就讲这个版面上谁到底道德上自觉说我是一个义人没有？ 03/16 18:37
→ BASICA: 小时候人家说我是个假小子、我看你们十足十是个假洋人03/16 18:38
→ BASICA: 明明没有西方人的文化基因背景，谈自律还要用康德的角度谈 03/16 18:39
→ BASICA: 真好奇我是个中年人、谈良知还要用文化背景谈 03/16 18:39
→ BASICA: 难道你的文化环境都一定要是营造出来的吗？连神也是营造的03/16 18:40
→ BASICA: 一个人是不是义是我知道、信不信神是我相信03/16 18:41
→ BASICA: 因信就称义勉强称为教义，你连自己是不是好人都要问问神？03/16 18:42
→ BASICA: 道德良知等于归零。比七岁小孩还不如！03/16 18:42
→ BASICA: 我这两天来花了太多时间在网络上，我会持续参加讨论03/16 18:44
→ BASICA: 但是每天不会大量打字。希望T大S大去做别的事情。多自修03/16 18:44
→ BASICA: 另外、全部的教徒接触我就是想传教嘛！他们已经成功一半了 03/16 18:46
→ BASICA: 今天盼望梦见老神父。我打算跟他翻脸。叫他好好在天堂上 03/16 18:46
→ BASICA: 继续听他的话、我的人生就会完蛋！十几岁跑过一阵子教堂 03/16 18:47
→ BASICA: 长时期过著没有神的日子？很久了？荒漠甘泉是本好书03/16 18:48
→ BASICA: 我的信仰是个小事情。你们不要再多管了。我读书沉潜一下03/16 18:48
推 BASICA: 说起来真奇怪：我依然相信有神。答案在身边多找找也许OK？03/16 18:51
推 BASICA: 例如律法，保罗是不是说过外邦人用本性去行就是律法？03/16 19:03
→ BASICA: 你谈罪用犯律法的角度那些我都不会有，本性是不是有良知？03/16 19:04
→ Sylvaine: 嗯嗯，我认为您的信仰并非小事，能够跟您聊收获也挺大03/16 19:12
→ Sylvaine: 的。我满感慨自己钻研不够，没能回答到您的问题。03/16 19:12
1.
本色化神学 估狗一下，有一篇讲到“社会性儒家”，比较靠近我的认识：
http://www.chinesetheology.com/SChow/ChineseTrueColoursTheology.htm
〈从《大长今》看耶儒对话──基督教和“社会性儒家”对话的可行方案〉