※ 引述《plamc (普兰可)》之铭言：
: ※ 引述《saltlake (SaltLake)》之铭言：
: : 设若没有科举制度，朝廷官位完全被世家大族(等所谓贵族)垄断，则其他平民
: : 怎么翻身? 这才是所谓科举制度给了一般人翻身机会的说法之实况。
: 你的“平民”“一般人”是啥定义？
: 这串从你在历史板那边的讽刺文开始，大家都有的共识就是要很有资源才能供得起
: 一个有办法参加科举考试的家伙，会不会考上还再说喔，这边说的只是入门票而已
: 要不是官宦世家，要不是暴发户，要不是殷实之家经营好几代的家族积累
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: 基本上没可能是普通人家，这就是为何粗通文墨的人会只占不到1%的原因
普公不是已经给出答案了?
在贵族或世家大族门阀时代，平民就算是暴发户或者殷实之家历代经营
而有家族积累，又怎样? 能当官吗?
有了科举制度呢?
一方面，靠机运或积累得到相当资财的平民家族，也可以培养族中的读书
种子参加科举制度，从而进入朝廷当官。
另方面，贵族或世家大族的子弟，也得通过科举制度才能当官，不像以前
爹娘给征辟或察举或中正官私下许以好处就能当官了。虽然各朝还是有些荫
官制度，但总是比科举制度出现之前减少。
再方面，社会风气也走向“只有通过科举正途”得到的官才是十足含金量
，走其他的途径都是“歪门邪道”而不光彩。比方说晚清四大名臣的左宗棠
，虽然他一生为朝廷立下诸多汗马功劳而任朝廷高官，但他一生始终以自己
的科举仕途止于举人为憾事。这，就是当时人的价值观。同列晚清四大名臣
的曾国藩，虽说他的科举事业优于左宗棠，可曾老只是“同进士出身”。曾
老对此也是一生不乐。当时还流传一组联句: 替如夫人洗脚，赐同进士出身
。
所以科举制度有没有帮古时候的平民门开启参与朝正当官之门? 当然有。
后人要说，“那有什么了不起的，比例还不是很小”云云。说实在的，那是
身处今日中华民国宪法，保障其人民，无分男女、宗教、种族、阶级、党派
，在法律上一律平等。进而对人民选举全采普选制度等保障民权之制度，因
而被惯坏而搞不清楚状况。
因为科举制度只不过给平民当官一点点机会，特小气，爷们不要了?
不好意思，史实告诉我们，古时候的人不是那样想的。麻烦去看看关于分析范
进中举的文章。
: 一般讲平民的普通人的心里想的，是普通老百姓叫平民，普通老百姓就是99%大众
: 如果是这种大家一般约定俗成心里想的平民，科举跟平民一点关系都没有的
: 连参加都不能参加，翻身个头
: 但平民的确也是有一个操作型定义，指称“非奴隶但没有任何特权或官职的自由人”
: 也就是有钱人只要没当官也可以自称平民，如果你要用这种定义，我也不能说你错
: 可是就是锅懂现在没当官，也是平民的意思，你看台湾多少人会认为锅懂是平民
: 至于一般人，这很明确，就是要一般，就是99%
: 所以科举没可能跟一般人有关的
: 除非你把99%人都当成不是人