中原文化的发展脉络大体上是清晰的。
最早在9000年前在河南出现了裴李岗文化（代表遗址有贾湖遗址），在山东出现了后李
文化，这都不是主要源头。
稍晚一些，在甘肃东部出现了大地湾文化，这个是中原文化的主要源头。与此同时在河
北省出现了磁山文化。
后来大地湾文化东进，磁山文化南下，合力击溃消灭了裴李岗文化，然后以大地湾文化
为主，磁山文化为辅，吸收了一些裴李岗文化及周边其他文化的东西，融合形成仰韶文
化。
虽然仰韶文化叠压在裴李岗文化上面，但是并不是直接传承的关系。
裴李岗文化被打垮后，人员星散，周边几个大势力大量吸收裴李岗文化的东西，例如山
东的后李文化就吸收了很多裴李岗文化，发展形成北辛-青莲岗文化。
北辛-青莲岗文化分布范围包括山东省全境和江苏省淮河流域，山东人将其称之为北辛文
化，江苏人将其称之为青莲岗文化。
于是中原地区进入了仰韶文化（中原）和北辛-青莲岗文化（东夷）对峙时期。二者内部
都分化出了很多类型。
仰韶文化最强势的是两个大类型，陜西省关中地区的半坡类型，以鱼纹为特色，河南省
的庙底沟类型，以鸟纹为特色。
从鱼鸟纹饰看，半坡类型和庙底沟类型很明显发生了长期的大战，最后庙底沟类型征服
了半坡类型。在关中地区，庙底沟类型直接叠压在半坡类型之上。
庙底沟类型变得非常强势，西至青海湟水流域，东至山东西部，北至内蒙古，南至汉水
流域，而且持续时间很长。
在山东和庙底沟类型同时期的，是大汶口文化，由北辛文化发展而来。
我觉得庙底沟类型的长时间大一统，为后来夏商周文化的同质性打下了基层。夏商周都
发展自庙底沟类型。
然后在庙底沟类型的基础上，各地再次分化，出现了各地不同的文化类型。
在中原地区，在庙底沟类型的基础上，出现了中原龙山文化。中原龙山文化内部分为很
多个类型，但是总有一个强势的。早期的强势领头人是山西的陶寺类型，中期强势的是
河南东部的造律台类型（受山东龙山文化影响很深），晚期强势的是河南西部的王湾类
型。
与此同时在山东省，在大汶口文化基础上发展出了山东龙山文化（也有人称之为海岱龙
山文化或者海岱文化）。内部也分为很多个不同类型，但是比较均匀，没有特别强势的
。
在陜西省，在庙底沟类型基础上发展出半坡上层文化，然后发展成为客省庄文化（即陜
西龙山文化，也叫做客省庄二期文化）。
而在甘肃，在庙底沟类型基础上发展出马家窑文化。中国出土的最早的青铜刀就是马家
窑文化的。
也就是说，在龙山时期，河南是中原龙山文化，山东是山东龙山文化，陜西是客省庄文
化。
然后王湾类型直接发展出二里头文化。与此同时山东龙山文化急剧衰落，退化成为岳石
文化。
二里头文化被认为对应了夏朝。其发展脉络可以这样说：
大地湾文化、磁山文化——仰韶文化——仰韶文化庙底沟类型——中原龙山文化——二
里头文化
山东境内的被视为古书上的东夷，其发展脉络可以这样说：
后李文化——北辛-青莲岗文化——大汶口文化——山东龙山文化——岳石文化