※ 引述《fw190a (las)》之铭言：
: ※ 引述《hgt (皇元界朝)》之铭言：
: : 所以才会出现对于三星堆文化很惊讶的疑惑，然后一直说他们是被西来的文化
: : 影响，你没发现中国史界都没人觉得三星堆其实是受长江流域影响吗??
: : 一来是官方本来就对长江流域文化刻意低调，二来也是怕河洛中心论被翻盘，
: : 对中国来说动摇国本的。河洛中心论在中国已经太根深蒂固了，在文革期间
: : 的批孔批孟，都还无法打击儒家哩。更何况历史更深远的河洛中心论。
: : 同样，对殷商来源也是如此，但因为殷商至少入主过中原，所以承认殷商
: : 是从东北方向关外来的，杀伤还没那么大，反正殷商也是到了中原，文明才
: : 更发达，这样并不损及河洛中心论很多。
: 河洛中心论是个考古研究上的偏好。
: 的确有人认为，根据史料与既定印象，要往黄河流域去找古蹟，
: 结果却有些令人失望，
: 这可能反映现实，也可能反映一些考古的困难点，
: 可能需要专业解答。
: 但我认真不知道，河洛中心论会是个什么代表国本的东西，
: 被打击了就动摇什么国本?
在中国，出乎我们意料之外的是很多呀，这有何稀奇???
维尼熊、翠翠变敏感词、陋习变陋刃，这些动摇了啥国本，要被禁??
我自己当然不认为河洛中心论会代表国本，就是有那么些统治者认为呀!!!
: 长江流域有发达古文明是好事，
: 如果传承曾经在长江为中心，然后往黄河转移，
: 那又怎样?
对我来讲，就是历史事实呀，但是对某些统治者就不是，就是会唉唉叫。
传承曾经在长江为中心?? 那以前拼命喊龙的传人、黄河是中华大地的母亲
的领导要置于何地??? 所以中国史界怎么敢推翻??
: 貌似后面这整段政治言论都是你的发明与幻想，
: 而无关考古。
: 似乎只是反映你希望达成的东西而已。
什么东西?? 难道在台湾说中国现状怪象，就听不下去??
我还真是不懂身为台湾人，为何会对说出中国怪象而气急败坏XD
: : 讨论还是要理性，你不喜欢我的推论，你可以反论，或大可不看，
: : 但不要情绪性发言。
: : 我必须说，发泄情绪的文章，本版并不欢迎。
: 有时烦就是烦在，
: 有人的论述总是围绕着某个情绪与目的，
: 结果这种论述不算发泄情绪，
: 反而是被这种论述烦到的人需要发泄情绪。
: 写出来大家笑笑就好，理性讨论。
要笑不笑都是你的自由啊!!!
但是如果内容摆明不是要讨论，只是要跳出来说中国没有怪象，中国很正常
那是大可不必，有没有这些怪象，大家都很清楚。