早商，在考古上对应的是二里岗文化。二里岗文化后来突然衰落乃至崩溃（白家庄期崩
溃），持续时间大约百年，有人认为这对应着史书上的九世之乱。再往后就是晚商的殷
墟文化。
二里岗文化的源头，从考古上可以非常清晰地看出，是下七垣文化。下七垣文化位于今
天的河北省漳河流域邯郸一带，核心地域在漳河北岸台地上。分布范围西边到太行山，
东边与岳石文化（东夷）相邻。
下七垣文化内部可以分为三个类型：
漳河型位于中部，北至唐河，南至淇河，是下七垣文化的中心，也是商朝的直系祖先；
保北型（也叫做岳各庄类型、岳各庄文化）位于北部，北至易水南岸；
南部的辉卫型受二里头文化影响很深，位于河南省北部，淇河以南至黄河以北，在黄
河以南的开封杞县也发现了一个鹿台岗遗址，有人认为鹿台岗遗址可以划分为第四个
类型，南关外类型（也叫鹿台岗类型），而且这部分受到二里头统治，也不算先商文化
的范围。
二里头文化末期，下七垣文化漳河型南下，在极短的时间内迅速覆蓋了二里头文化的分
布区，然后在吸收了二里头文化的上层精华后形成了二里岗文化（二里头遗址分为四期
，第三期最为繁荣，然后戛然而止，出现了一个巨大的突变，再进入第四期。第四期时
在城外出现了一个并列的二里岗文化小城，即偃师商城。第四期结束后成为废墟，偃师
商城从小城扩大为大城，取代二里头地位）。
与此二里头突变同时，在河北的下七垣文化三期和四期之间也出现了突变，陶器器型变
得更加规整，纹饰变得更加细腻，鬲的器型开始定型。
从时间序列上是这样的：
1、夏朝末期繁荣时期（二里头文化三期、下七垣文化三期）
2、商灭夏（二里头三期四期之间的突变，下七垣文化三期四期之间的突变）
3、商朝保留了夏朝都城，并吸收夏朝文化完善自己、规整自己（二里头文化四期、偃师
商城一期、下七垣文化四期）
4、商朝拆除夏朝都城，把人口迁到新城（二里岗文化）
从下七垣文化漳河类型到二里岗文化的发展过程，可以清晰地看出，商朝起源于河北。
这和传统上认为商朝起源于商丘的记忆完全不符合。怀疑可能是宋人在商丘呆了太久了
，让人造成错觉。
当年下七垣文化考古结果出来后，张光直教授不信，非常不服气，他在美国筹集了一大
笔钱，去商丘考古发掘。可惜商丘的黄河泥沙太厚了，一层一层堆叠，积压了很多古城
，就像汉堡包。一直到张光直教授去世，也只挖掘到了东周时期的宋国古城遗址。宋城
遗址出土后张教授很高兴，认为商朝不远了。可惜不久后他就去世了。
再往前到龙山时期，下七垣文化的直系祖先是后岗二期文化（中原龙山文化）涧沟类型。
龙山时期流行黑陶，从黄河流域到长江流域遍布黑陶，所以当时把这种黑陶文化起名叫
做龙山文化。后来发现当时仅仅只是流行黑陶而已，各地的文化面貌并不相同，于是又
进行区分，分别命名为中原龙山文化、山东龙山文化、陜西龙山文化、河北龙山文化、
湖北龙山文化等等。后来其中一部分又起了其他的名字，例如陜西龙山文化又叫做客省
庄文化，河北龙山文化又叫做后岗二期文化，湖北龙山文化又叫做石家河文化等等。
后岗二期文化涧沟类型的分布区域和下七垣文化漳河类型差不多，都在邯郸一带，漳河
流域。虽然地盘不算大，但是在成型后器型和文化面貌都大量向周边地区输出。这个时
期开始出现卜骨和穿孔龟甲。
后岗二期文化涧沟类型后来吸收了大量其他文化的元素（包括二里头文化、东下冯类型
、白燕文化、岳石文化、王油坊文化等等），形成了下七垣文化漳河类型，可以说是很
兼容并蓄。
后岗二期文化涧沟类型和下七垣文化漳河类型之间是逐步过渡的，没有突变。
再往前到仰韶时期，后岗二期文化涧沟类型的祖先是仰韶文化大司空村类型（也叫做大
司空类型、大司空文化、大司空一期文化）。
更早一些有仰韶文化后岗一期类型（也叫做后岗一期文化）。后岗一期类型极其强劲，
向北一直扩张到了山西和内蒙古境内。
一般认为大司空类型从后岗一期类型发展而来。后岗一期类型因为强势，研究的人略多
一些，有做碳14测年。但是大司空类型可能是研究的人太少，好像没做过碳14测年。所
以二者的关系一直不能完全确定，不能排除同时并列的关系。但二者关系极其紧密是肯
定的。
再早就是传奇般的仰韶文化庙底沟类型了。这里就不展开了。
所以根据现在的考古发掘成果，商朝的祖先是这样的：
仰韶文化庙底沟类型——仰韶文化后岗一期类型——仰韶文化大司空类型——后岗二期
文化涧沟类型（龙山时期）——下七垣文化漳河类型（夏朝时期）——二里岗文化（早
商时期）——白家庄期（中商九世之乱）——殷墟文化（晚商时期）
商朝的祖先基底还是中原文化，与夏朝、周朝同源。和东夷（山东全境、江苏北部、河
北东部、河南东部）、三苗（湖北全境至湖南境内）的基底完全不同。