大哉乾元，万物资始，乃统天。（《易经‧乾卦‧彖辞》）
上周学生的企划书报告有提到大学生忧郁症的问题，根据统计，
台湾高中职学生每七人有一人、大学生每五人有一人有明显忧郁情绪
，可见忧郁症逐渐年轻化的趋势。我非心理学或医学专家，对于上述
现象无法给予专业的意见，但从儒道思想的角度来看，忧郁情绪产生
的原因之一，可能是感受不到活着的意义、价值的缘故。在台湾还处
在农业社会、生活艰苦的年代，人生问题相对简单，就是饿了要有一
碗饭吃。后来经济起飞，工商业开始兴盛，人们的生活重心大多放在
经济层面，将生活的意义建立在脱贫致富上，由此取得光荣感、价值
感。进入二十一世纪，经济发展趋向于饱和，即使努力也不一定能翻
身，年轻人对未来感到徬徨，也是引发忧郁情绪的原因。
孔子说：“君子谋道不谋食”、“君子忧道不忧贫”。（《论语
‧卫灵公》）在物质匮乏的年代，解决生存问题（谋食、忧贫）当然
是第一要务，没饭吃的话，一切理想都是空谈。但在吃饱饭以后，人
并不是就因此丧失活着的意义，反而要适时升级，将生活重心转移到
“谋道”上，内心才不会苦闷、空虚、无聊，也才不会因为过度追逐
感官物欲，陷入骄奢淫逸而产生不良后果。问题是追求心灵层面的价
值（谋道、忧道）也需要有一定的训练、素养才能做到，但台湾主流
的社会观念对这部分却不太重视，恐怕这也是忧郁症盛行的原因之一。
《易经》有乾元和坤元，乾元是创造性原理，坤元是结构性原理
。天道下贯于人，内在于人的生命当中，所以人除了躯体结构（坤阴
）之外，还有心灵的创造性（干阳）。乾元是一种不断追求突破、成
长、发展、进步的动力，白话来说，就是看一个人对生活有没有热情
，能不能全身心投入，在所做的事情上感受到意义价值，不断努力以
朝向至善的境地，这才是人生幸福的根源。身为老师，在大学课堂上
经常见到一部分同学眼神涣散，不知道为什么要来上课，也不知道课
程进度上到哪里，每个人的生命当中都有乾元，但以这些同学当下的
生命状态来说，显然创造的动力是没有充分发挥的。
当然事情不能只看表面。有些同学“上课一条虫，下课一条龙”
，虽然因为不知道自己为什么要读大学（可能是因为别人读所以我也
读，又或者是父母要求不得不读），导致学习动机薄弱，但他们其实
有其他自己想做的事，对唸书不感兴趣可以参加社团活动，或者私下
自学，为职业生涯提早做准备，这类型的学生我反而比较不担心，他
们的大学生活基本上是充实的（当然更理想的状况是：也发挥一些相
同的“干劲”在课业尤其是国文科上）。
换个角度想，即使是老师或社会人士，也不是每天对教学、研究
或上班都充满热忱，要不然就不会有“蓝色星期一”，或是每逢开学
日就有许多老师感到焦虑了。社会上“做一行怨一行”的人也很多，
连大人都做不到了，有些学生在课堂上会有怠惰的行为表现，也不是
不能理解。只要是人，生命就永远处在不确定的状态，即使上一刻做
得很好，也不能保证下一刻必定成功，只能时时警惕。因此对于学生
在课堂上的一些不良表现，也不必过度严厉责备。但如果同学不只是
课业，对一切活动、事情都提不起兴趣，丧失生存的意志、生活的动
力，恐怕就是一种忧郁，需要进一步的关心，甚至转介给专业人员辅
导了。