※ 引述《oitoe (isa)》之铭言：
: 儒化的将军?
: 以父爱儿之姿，涵盖国军之咎之爱，
: 掩护成年儿的作为。(明示当局毋妄动儿
: 儒者该当如何评论?(唐、宋、汉，先秦，是否相同
: 毫不避退役身份，亮出名号至敌营经商，又该如何?
: 有无古例?
在下心目中的儒化是心怀天下并从自身作起，
所以应有大局观并愿意为众人服务。
而劳爸作法应与儒化风格不同。
其次，就算将军也同样是拿国家钱作事，
其本质与志愿役一兵一样道理，退休后也就没什么值得骄傲的。
最后，到对岸经商是个人自由，
我虽然不喜欢大陆人，但也没理由反对他的个人意愿。
个人以为，这件事就是：
儿子出包，老爸补洞，大姐提油救火。
与儒学、将军及对岸都无关。