呵呵，太有趣了。都这样了，还能凹？
不回？可惜了。
: 你依旧在犯“乞题”的逻辑谬误。
: 把他人的提及，直接视为对自己见解的肯证
呵呵，那么，那些自称奥古斯丁主义者，加尔文主义者，还有拿着《尼西亚信经》做信仰标准的人，都是白玩喽？
后现代的也太厉害了吧？！
: 另外，你引用的文章并没有把加尔文和Gill的人观，
欢迎写文章证明加尔文和Gill不是三元论？
: 跟你这篇列出的其他人名算在同一类。
欢迎写文章证明加尔文和Gill不是三元论？
（所以，一碰加尔文，你就‘跳’了？小心‘乞题’啊！哈哈！）
: 你如果要对自己引用的文章做出部分的不认同和修正也可以。
: 或者也就见证了，没搞懂自己所说所引用的，是谁
欢迎写文章指出不才那里没搞懂？
: 正统神学和释经是有标准的，没错
小心‘乞题’！好心建议。
: 我觉得
: ‘很多人喊著"唯独基督"的口号，但一论及实践层面，就转为"以堂会为中心"，
: 这是偷渡了"堂会代表教会"＆"教会代表基督"两个命题’
哥哥，‘人论’好不好！扯‘教会论’干嘛？
至于，加尔文的教会论，我们要出版的《肯定与否定 教会论》会有专文根据加尔文的作品，介绍加尔文的‘一地一会’思想。别急。（楼下贴了一部分。）
: 倪柝声对宗派系统的反感和批判，有些是说对的
: 但他提出的解方（一地一会），却没有很紧密呼应“唯独基督”
: 因为问题的关键不在于制度，在于“谁有资格代表”
: 基督的代表是圣灵，不是教会
谁跟你扯教会了？麻烦把针‘拉回来’。
: 耶稣在离世前对门徒的教导是说
: ‘我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师.....
: 就是真理的圣灵.....
: 他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话’
: 并不是让各地自称是教会的堂会，就直接代表基督。
呵呵，阴间的钥匙交给圣灵了？还是‘被R没收’了？‘R’版圣经哦！？
: 只要堂会一天不放下自己足以代表基督代表上帝的傲慢，就不会有合一的一天。
见上上。
: 另外，被基督教现行体制争相聘请也不代表就伟大，你的话见证了你对体制的认同。
唉，又‘乞题’了！跳过上下文脉络，东拉西扯。
: 圣经见证的却是