基督徒常常会问：我要怎么知道神的旨意？
尤其会常常被问的，是关于升学、就业、婚姻之类的议题。
多数的基督徒会从两个面向来判断。第一，是否有特殊的感动。
例如，我是不是心中莫名的对于某间学校有强烈的意愿，而且这
个意愿始终没有减少。第二，是否有特殊的启示。例如，读圣经
的时候看到什么关键字，或是得着了特别的印证。今天也有许多
教会喜欢找一些先知的人，并且让这些人宣称神的旨意，替你做
出决定，并且挂上神背书的保证。
问题是，这些都无关乎基督的福音，而只关乎迷信。
道理很简单，因为基督的福音，是一个“神藉著圣灵，透过
圣经，想要向所有的人传递一个特定好消息”的信仰。基督的福
音并非一个关乎神要如何引导个人在今生顺利的信仰，而是一个
神如何透过基督将人引进神国的信仰。
在基督的福音之中，基督徒有非常大的自由。因为，当基督
徒藉著耶稣的十字架救恩进入了神国之后，基督徒基本上并不需
要在个别事件上面寻求神的旨意，并借此确保自己人生平安顺遂
。当一个人因着基督而进入神国的时候，他在神国度的范围之内
，是全然自由的。
我们如果从亚当夏娃在伊甸园的例子来看。当神造了亚当和
夏娃的时候，神给了他们极大的自由。神说：“园中各样树上的
果子、你可以随意吃．只是分别善恶树上的果子、你不可吃、因
为你吃的日子必定死。 (创世记 2:16-17)” 我们应该要意识到
，神给了亚当和夏娃极大的自主空间。
神已经非常明确地告知他们什么事情不可以做，除此以外，
要做什么，都是你的自由。只要亚当和夏娃听从神的话，没有吃
分别善恶树的果子，他们并不需要担心到底吃什么是对的，不吃
什么是对的。
当然，我们知道亚当和夏娃最后还是吃了分别善恶树的果子
，并且因此得罪了神，从此与神隔绝。
问题是，这是因为亚当和夏娃那一天忘了问神今天可不可以
吃分别善恶树的果子吗？还是，这是因为那一天他们忘记了神的
话、神的命令？我们今天之所以会需要在个别事情选择上寻求神
的旨意，是因为害怕我们做出错误的选择，会影响到我们的一生
。但是，你之所以会害怕，是因为你不明白基督救赎的福音，没
有神与你同在的确据，而不是你没有神告诉你哪一个选择才是最
佳的选择。
诗篇说：“我一心寻求了你、求你不要叫我偏离你的命令。
我将你的话藏在心里、免得我得罪你。 (诗篇 119:10-11)”
今天的基督徒之所以会为了人生重大的选择（例如学业、工
作、婚姻）而感到焦虑，需要寻求神的旨意，并不是因为神要他
们每一天得到了神的启示之后再去作出选择，而是因为他们其实
并没有从圣经中神的话语去明白神的心意。
神向人的旨意，已经丰丰富富、充充足足地藉著圣灵，透过
圣经，向爱神的人启示出来。
是的，学业、事业、婚姻一类的事情，对于任何人都是他人生
中具有相当重要性的事件。
但是，这些事情在神的永恒的国度之中，并不会存留。当一个
人对于神的话语够熟悉的时候，他就会知道圣经中神的道已经足够
使他做出正确的判断，并且神并不会用圣经以外，以类似算命、占
星的方式，让人随便点出一节经文、看到一个现象、让一个自称先
知的人来告诉你该如何做出选择。
如果一个基督徒对于神的话，就是基督的福音，有充足的认识
，他就会知道自己在神里面的自由。他会知道哪些事情是神的命令
，一定不可以做。他也会知道哪些事情也是神的命令，一定要去做
。如此一来，他就会知道哪些事情，是他的自由，可以放心按著自
己的选择去做。奥古斯丁说：“爱神，然后做你想做的事情。”前
提是，你真的爱神，熟悉神的话语，从中明白神的心意。
我并没有在主张基督徒可以不需要对他的学业、事业、婚姻负责。
事实上，我主张那些想要透过神特殊性的启示让他可以选对
学校、工作与婚姻的人，才是没有对自己的选择负责。我在主张
的是，当一个人真的熟悉神的话语，明白神的命令、律例与典章
，藏在心里，常常祷告求神让他能够更认识神的人，面对这些选
择的时候，他就全然的知道如何自由的选择，却又同时合乎神的
心意。
从圣经中（灵里）明白神的心意，你就不需要乱求神的心意；不
明白神的心意，你可以凭著感觉和环境来骗自己什么是神的心意，但
说穿了，那都是你自己的心意，而不是神的心意。