Re: [讨论]芥菜种与面酵的比喻

楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 12:45:06
不管是真耶稣教会
还是罗马天主教
在这里都是弱势
也都是我想声援的对象
因此我这篇不是要反驳你
是想说明某些地方你们相对任何教会符合圣经
但在另一方面天主教也有相对符合圣经的地方
举个我最关心的得救问题
其实除了得救都是次要的
天主教坚持按照圣经
受洗时要奉父子圣灵的名
才能得救
用什么水无所谓
真耶稣教会坚持按照圣经
受浸时要在活水中
才能得救
奉耶稣的名即可
所以你们都坚持圣经
但解读就完全不一样了
作者: df31 (DF-31)   2018-11-12 14:39:00
拜托!别闭着眼睛声援好吗?!同志也是弱势,你要声援吗?
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 14:41:00
基本上我们的信仰应该是照顾弱势的
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 14:51:00
东闪算不算弱势?这个板上东闪人人喊打啊再补一个IS算弱势吧?
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 15:00:00
这个嘛 其实东闪在FB狂贴林佳龙拿彩虹旗是我们的爱家好伙伴喔伊斯兰教更是我们的学习对象应该强迫全国遵守利未记
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 15:16:00
就事论事啊,陈进兴也算弱势吧?恋童者,偷窥狂,暴露狂,应该都是弱势族群吧
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 15:18:00
陈进兴如果出生在好人家有受到良好的教育 也不会变成这样当然我知道郑捷也是有钱人家的小孩啦恋童者、偷窥狂、暴露狂 一样需要因信称义
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 15:19:00
是啊,那我们为什么剥夺他生存的权利?这是不是欺压我们为什么禁止他们的行为,这是不是欺压
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 15:20:00
上帝就是想帮助无法自救的人 才有因信称义如果大家都可以达到上帝的标准 那就不用因信称义了我们的核心价值就是 每个人都有他的困难
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 15:21:00
应该通过法律恋童,偷窥,暴露无罪对吧?
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 15:21:00
上帝也知道他们无法自救 所以上帝才牺牲自己的圣子
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 15:22:00
如果我们这么厉害 可以努力达到上帝的标准那就不用牺牲圣子耶稣了
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 15:22:00
aun大换你打太极了
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 15:23:00
这是对的,所以你干嘛去挺同挺同也是一种政治唷
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 15:24:00
讨论神学就骂人家背道 结果自己更胜于蓝
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 15:24:00
如果罗马天主教制定一条法律:会众不可以读可兰经改教者不会说这是错的
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 15:25:00
好啦 你太强了 哈哈
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 15:25:00
如果天主教制定一条法律不可拜偶像,没有改革者会说是错
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 15:30:00
https://i.imgur.com/ZhYyWOG.jpghttps://i.imgur.com/ucQAvTW.jpg偶像一样爱家 这就是这次合作的成果我还以为我们的本业是告诉他们耶稣才是神不过其实那是副业啦 本业是发爱家传单
作者: kalestorm (没心情)   2018-11-12 16:53:00
玩不同性质之类比、玩滑坡和就事论事很远.我觉得首先要先分清同个词在口头禅、闲聊和学术理论中的区别....
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 17:07:00
光因信称义就没有统一的说法了@@
作者: tfnop (网管测试中)   2018-11-12 19:20:00
在信仰来说是否弱势不是重点,符合圣经才是重点,在使徒行传的实行面当中都是奉主耶稣圣名,也没记载点水礼,所有都是在河、海的活水进行
作者: df31 (DF-31)   2018-11-12 19:21:00
@tf ‘正被’是什么词态啊?!
作者: tfnop (网管测试中)   2018-11-12 19:24:00
而父、子、圣灵的名原文为单数,可见唯有一名可行拯救,就是耶稣请df去前篇推文,我不想离题
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 19:37:00
当然你说的都符合圣经但天主教难道会拿不出经文根据吗现在台面上的说法 有哪一个会没有经文的支持呢
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 19:39:00
狱卒是在河海受浸的证据?tf说:所有,请举证
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 19:42:00
https://i.imgur.com/Odd24lY.jpg我帮他回答 我是专家 哈哈很明显他们在一个有供应水的地方当然也可以是浴缸 但也可能是罗马渠道
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 19:44:00
哥尼流你再读读看
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 19:44:00
然后才去狱卒家 这边是关键
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 19:45:00
因为狱卒家可能有浴缸 但他们不回家浸而是在河边或渠道 一个供应流水的地方
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 19:45:00
请记得,保罗并没有被释放,最有可能监狱和狱卒家是在一起或附近的这是延伸猜测吧,那我说他们在监狱浴室呢
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 19:47:00
哥尼流更符合灵恩派的规定了
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 19:47:00
你学法律的,一定知道,狱卒的案子就无法说一定是活水
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 19:48:00
保罗,无法,哥尼流无法,太间无法
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 19:48:00
所以呀 台面上所有的说法
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 19:49:00
所以,不知道的时候就要找其他大原则
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 19:49:00
原来他早就得救了(当时的判断法)是的 你说的没错
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 19:50:00
而当分裂身体说“你们没得救”这是很大的问题召会也赞同水浸(非点水),但一样承认点水是肢体
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 19:51:00
是的
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 19:51:00
不分辨麦子与稗子,彼此接纳,是圣经基本精神了
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 19:53:00
对,要看别人比较强,你这说得对
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 19:54:00
我也觉得这是圣经很重视的价值
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 19:55:00
所以小细节都可以放了,比如你上次争的面树但是得救,与信心有关,这事很难很难说,好吧,可能你是对的,tjc得救专属,我们都是麻瓜,这绊倒多少人.....
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 19:56:00
当然 所以我们才那么重视得救议题tjc平常也被很多人批评不得救的喔因为他们没有奉父神 子神 灵神 三神的名受浸
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 19:57:00
呃...真假?
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 19:57:00
他们坚持 那位神的名就是耶稣真的 哈哈所以他们也是饱受委屈的
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 19:58:00
这就是为啥要推广信就得救了
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 19:58:00
就跟你们被美国白痴教徒抹黑时一样委屈
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 19:59:00
可见基督教的神学还是被某些人掌控
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 19:59:00
奉耶稣的名,还是三一神,都是得救的可见不要迷信神学......
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 20:00:00
一经使用就败坏了
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 20:00:00
推推 你说的很好 我非常认同奉耶稣的名,还是三一神,都是得救的
作者: tfnop (网管测试中)   2018-11-12 20:19:00
@pin 所以圣经的记载是活水或者没写,没写就不会是浴缸也可以
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 20:20:00
圣经有记载“这里有水”明言记载有水就可以圣经从来没有说“非活水”不能得救如果是这样,书信会没提吗?生死大事此外是你说“所有”所以你要负举证责任所谓活水,意义何在?包含姿势!这些究竟有没实质你们坚持这些,与“外表虚空仪式”有何不同哥尼流更明显,他根本没有离开家彼得在他家讲道,后未他施浸,再继续住他家
作者: gn231949615 (Time Machine)   2018-11-12 22:48:00
血漏妇人极娇小,但她信心却极大。信心,救了她
作者: df31 (DF-31)   2018-11-12 22:39:00
拜托!别闭着眼睛声援好吗?!同志也是弱势,你要声援吗?
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 22:41:00
基本上我们的信仰应该是照顾弱势的
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 22:51:00
东闪算不算弱势?这个板上东闪人人喊打啊再补一个IS算弱势吧?
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 23:00:00
这个嘛 其实东闪在FB狂贴林佳龙拿彩虹旗是我们的爱家好伙伴喔伊斯兰教更是我们的学习对象应该强迫全国遵守利未记
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 23:16:00
就事论事啊,陈进兴也算弱势吧?恋童者,偷窥狂,暴露狂,应该都是弱势族群吧
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 23:18:00
陈进兴如果出生在好人家有受到良好的教育 也不会变成这样当然我知道郑捷也是有钱人家的小孩啦恋童者、偷窥狂、暴露狂 一样需要因信称义
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 23:19:00
是啊,那我们为什么剥夺他生存的权利?这是不是欺压我们为什么禁止他们的行为,这是不是欺压
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 23:20:00
上帝就是想帮助无法自救的人 才有因信称义如果大家都可以达到上帝的标准 那就不用因信称义了我们的核心价值就是 每个人都有他的困难
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 23:21:00
应该通过法律恋童,偷窥,暴露无罪对吧?
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 23:21:00
上帝也知道他们无法自救 所以上帝才牺牲自己的圣子
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 23:22:00
如果我们这么厉害 可以努力达到上帝的标准那就不用牺牲圣子耶稣了
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 23:22:00
aun大换你打太极了
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 23:23:00
这是对的,所以你干嘛去挺同挺同也是一种政治唷
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 23:24:00
讨论神学就骂人家背道 结果自己更胜于蓝
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 23:24:00
如果罗马天主教制定一条法律:会众不可以读可兰经改教者不会说这是错的
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 23:25:00
好啦 你太强了 哈哈
作者: pinjose (jose)   2018-11-12 23:25:00
如果天主教制定一条法律不可拜偶像,没有改革者会说是错
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-12 23:30:00
https://i.imgur.com/ZhYyWOG.jpghttps://i.imgur.com/ucQAvTW.jpg偶像一样爱家 这就是这次合作的成果我还以为我们的本业是告诉他们耶稣才是神不过其实那是副业啦 本业是发爱家传单
作者: kalestorm (没心情)   2018-11-13 00:53:00
玩不同性质之类比、玩滑坡和就事论事很远.我觉得首先要先分清同个词在口头禅、闲聊和学术理论中的区别....
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-13 01:07:00
光因信称义就没有统一的说法了@@
作者: tfnop (网管测试中)   2018-11-13 03:20:00
在信仰来说是否弱势不是重点,符合圣经才是重点,在使徒行传的实行面当中都是奉主耶稣圣名,也没记载点水礼,所有都是在河、海的活水进行
作者: df31 (DF-31)   2018-11-13 03:21:00
@tf ‘正被’是什么词态啊?!
作者: tfnop (网管测试中)   2018-11-13 03:24:00
而父、子、圣灵的名原文为单数,可见唯有一名可行拯救,就是耶稣请df去前篇推文,我不想离题
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-13 03:37:00
当然你说的都符合圣经但天主教难道会拿不出经文根据吗现在台面上的说法 有哪一个会没有经文的支持呢
作者: pinjose (jose)   2018-11-13 03:39:00
狱卒是在河海受浸的证据?tf说:所有,请举证
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-13 03:42:00
https://i.imgur.com/Odd24lY.jpg我帮他回答 我是专家 哈哈很明显他们在一个有供应水的地方当然也可以是浴缸 但也可能是罗马渠道
作者: pinjose (jose)   2018-11-13 03:44:00
哥尼流你再读读看
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-13 03:44:00
然后才去狱卒家 这边是关键
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-13 03:45:00
因为狱卒家可能有浴缸 但他们不回家浸而是在河边或渠道 一个供应流水的地方
作者: pinjose (jose)   2018-11-13 03:45:00
请记得,保罗并没有被释放,最有可能监狱和狱卒家是在一起或附近的这是延伸猜测吧,那我说他们在监狱浴室呢
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-13 03:47:00
哥尼流更符合灵恩派的规定了
作者: pinjose (jose)   2018-11-13 03:47:00
你学法律的,一定知道,狱卒的案子就无法说一定是活水
作者: pinjose (jose)   2018-11-13 03:48:00
保罗,无法,哥尼流无法,太间无法
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-13 03:48:00
所以呀 台面上所有的说法
作者: pinjose (jose)   2018-11-13 03:49:00
所以,不知道的时候就要找其他大原则
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-13 03:49:00
原来他早就得救了(当时的判断法)是的 你说的没错
作者: pinjose (jose)   2018-11-13 03:50:00
而当分裂身体说“你们没得救”这是很大的问题召会也赞同水浸(非点水),但一样承认点水是肢体
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-13 03:51:00
是的
作者: pinjose (jose)   2018-11-13 03:51:00
不分辨麦子与稗子,彼此接纳,是圣经基本精神了
作者: pinjose (jose)   2018-11-13 03:53:00
对,要看别人比较强,你这说得对
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-13 03:54:00
我也觉得这是圣经很重视的价值
作者: pinjose (jose)   2018-11-13 03:55:00
所以小细节都可以放了,比如你上次争的面树但是得救,与信心有关,这事很难很难说,好吧,可能你是对的,tjc得救专属,我们都是麻瓜,这绊倒多少人.....
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-13 03:56:00
当然 所以我们才那么重视得救议题tjc平常也被很多人批评不得救的喔因为他们没有奉父神 子神 灵神 三神的名受浸
作者: pinjose (jose)   2018-11-13 03:57:00
呃...真假?
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-13 03:57:00
他们坚持 那位神的名就是耶稣真的 哈哈所以他们也是饱受委屈的
作者: pinjose (jose)   2018-11-13 03:58:00
这就是为啥要推广信就得救了
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-13 03:58:00
就跟你们被美国白痴教徒抹黑时一样委屈
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-13 03:59:00
可见基督教的神学还是被某些人掌控
作者: pinjose (jose)   2018-11-13 03:59:00
奉耶稣的名,还是三一神,都是得救的可见不要迷信神学......
作者: pinjose (jose)   2018-11-13 04:00:00
一经使用就败坏了
楼主: aun5780 (梦境)   2018-11-13 04:00:00
推推 你说的很好 我非常认同奉耶稣的名,还是三一神,都是得救的
作者: tfnop (网管测试中)   2018-11-13 04:19:00
@pin 所以圣经的记载是活水或者没写,没写就不会是浴缸也可以
作者: pinjose (jose)   2018-11-13 04:20:00
圣经有记载“这里有水”明言记载有水就可以圣经从来没有说“非活水”不能得救如果是这样,书信会没提吗?生死大事此外是你说“所有”所以你要负举证责任所谓活水,意义何在?包含姿势!这些究竟有没实质你们坚持这些,与“外表虚空仪式”有何不同哥尼流更明显,他根本没有离开家彼得在他家讲道,后未他施浸,再继续住他家
作者: gn231949615 (Time Machine)   2018-11-13 06:48:00
血漏妇人极娇小,但她信心却极大。信心,救了她

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com