※ 引述《kchingchen (关日青)》之铭言：
: 我一直努力保持沉默，但我真心的不齿反同的基督徒。在圣经里有一百项，
: 一千项的罪，偏偏教会挑同志议题来反对。
: 我住在彰化第五年了，年年有妈祖遶境热闹繁华，从来没有，
: 从来没有一个人在聚会时说，我们的神是忌邪的神，
: 千万不能让下一代接触这些偶像假神。我与圣徒们在一起，看到
: 很多神明的活动，没有人会说：唉，拜假神真是糟糕。顶多抱怨交通堵塞而已。
: 在电视上的爱家联盟，没有一个人敢在这个点为神站住，却敢连连抹黑同志。
: 我不齿这种欺善怕恶，柿子挑软的吃的行为。
不是教会专挑同志议题，而是你对教会其它努力视而不见。
如果有团体要求立法，把妈祖信仰加入国小教材，教会一定第一个跳出来反对。
对不同议题，不同的轻重缓急，处理的方法当然不同。
当同运团体要求立法，颠覆真理，企图用法律来影响全国人民的认知，
以收上行下效，教会跳出来大动作反对，以大规模公投应对，也是合情合理。
而对拜偶像之事，教会则是广传福音，遍地植堂，用耶稣的爱吸引人进教会
而不是去宫庙。尤其是西海岸一带，人口外移，隔代教养问题，造成许多学生
看不见未来，只能在宫庙八家将等地寻求立足之处。教会的作法是深入关怀弱
势家庭，开设课后辅导中心，一方面帮助学生的课业，一方面也教导正确的价
值观，让他们不会去宫庙、帮派寻求同侪认同。
教会不是柿子挑软的吃，只是这些努力你没看见。
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